抢不走的福报

山路

一切财富、名誉、地位，都是外在表象。
       德行才是根本。
       为什么有人能够获得巨大财富？
       因为厚德才能载物，
      千金财富必定是千金人物。

感言：看完善光公主的故事，我们明白了儿孙自有儿孙福，这种福报是其他人抢不走的。做父母的都希望自己的儿女在这个世间能够生活得幸福快乐，就像善光公主一样，过着富足安定的生活。怎么样才能够真正帮助儿女拥有幸福快乐的人生呢？是不是留给他们越多的钱财就越好呢？接下来请听慧净上人关于这方面的开示。

要留德 不要留财
文 | 释慧净
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赚钱来养儿女，让儿女有一些恒产，将来生活比较无忧无虑，这是天下父母心，但方向完全错误。孩子有福德，日后衣食无忧，孩子没有福德，留再多的钱给他都害了他，所以留福德给子孙是最重要的。

即使现在有一百万、两百万、几百万，更重要的是拿去布施，这样就是留德给他了，所谓“富不过三代”，所以重点不是留房子、财产给儿女，而是把这些拿去救济贫困，甚至供奉三宝。所以，退休之后，正好为你的儿女累积功德财，这样的话，他们现世福报能够保持得住，没有的福报，也会因此培植。

这一点大家观察社会的现况就知道，富过三代的往往不是留有形的恒产给儿孙，而是留无形的功德，这才是最实际的。

■要留德，不要留财

所谓“道德”“福德”，福德是果，道德就是因，有了“道”往往就有“福”这个果，而道德的实际展现就是对人恩慈体贴，牺牲自己，成全别人，不为非作歹……等等，这个才是最实在的。

古人说：“修德获报，作善降祥。要好儿孙，只要积德，不要积财。”最近在《人间福报》看到星云大师引用的一句话：“人间道德无价宝，比山比岳万倍高。”所以，我们留给子孙一定要留德，不要留金钱，留金钱是最愚痴的，留德才是有智慧的。
      金钱，只要留一些让儿女够成家立业就好，儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。其他的金钱，就用来做功德，这样你好他也好，子子孙孙都好。所以，如果有两栋房屋，就把一栋布施出去，自己有百万家产，百分之八、九十要把它布施出去，这是最实际的，永远都在我们身上，不会遗失、不会被偷。

古人说：“不轻财，不能为善；不好义，不知积德。”又说：“非积德，不能生聪慧之儿。”财之为物，生不带来，死不带去；传与子孙，无一不败。故有智慧之人，当趁有权在手，有钱可施时，广作利人利物功德，使个个金钱造成未来胜福。

■要留德，不要留财

佛说：“世间之财，五家共有；水能漂没之，火能烧毁之，盗贼能劫掠之，官吏能没收之，不肖儿孙能消散之，故称不坚之财。”唯用以济世利人，才能增长福德，而庇荫子子孙孙。

我们生下这个孩子，是要让他解脱，还是要让他造罪、造业，继续轮回、受苦受难？这点很重要。如果生下孩子没办法让他解脱，那就不要生，因为人身难得，而要脱离六道轮回，如果不等到做人，完全没有机会；好不容易得人身了，又不懂得解脱或没办法解脱，等于入宝山空手而回；好不容易，他很有福报出生在学佛的家庭，我们却不能让他学佛解脱，这样是我们愧欠他，他不能解脱的话，孙子呢？曾孙呢？玄孙呢？子子孙孙呢？所以一定要想办法引导他来跟我们同见同信同行同生极乐世界。最好是我们子子孙孙的生死轮回，就到我们孩子这一代就好了，不要再轮回下去了。

所以，人一定要求解脱、求往生。我们最亲爱的就是先生、太太、儿女，我们都想解脱了，如果没有让他们了解这个观念的话，那表示我们对他们的爱心不是真正的爱心。

真正爱他就必须要给他最好的，就是净土法门──念佛往生的解脱之道。

终南山人777