老子提出人类的初始信息由DNA传达

杜撰

孔德之容   唯道是从

道之为物，唯恍唯惚

惚兮恍兮   其中有象

窈兮冥兮  其中有精

其精甚真  其中有信

自古及今  其名不去  以阅众甫

吾何以知众甫之然哉  以此





孔德之容唯道是从
孔洞的容纳只是为了生殖
道之为物，唯恍唯惚
作为生殖的东西是会变形的
惚兮恍兮其中有象
虽然变形但的确有点象大象
窈兮冥兮其中有精
微不可见的是其中有精子
其精甚真其中有信
精子是真实存在的里面有遗传信息
自古及今其名不去以阅众甫
自古及今没有离开是人类的初始
吾何以知众甫之然哉以此
我怎么知道人类的初始状态呢 就是从遗传基因认识的





老子提出人类的初始信息由DNA传达

孔洞的容纳只是为了生殖

作为生殖的东西是会变形的

虽然变形但的确有点象大象

微不可见的是其中有精子

精子是真实存在的里面有遗传信息

自古及今没有离开的是人类的初始信息DNA

我怎么知道人类的初始状态呢 就是从遗传基因认识的

想飞的驼鸟

草堂人

游戏名-大喊救命

maahp

高人哦。

郁金香

杜撰

不笑不足以为道  
老子和孔子是同一时代的人，一个人写道德经，一个人写易传。其实写的是同一件事。什么事呢？
孔子说 一阴一阳之谓道
一阴是说一个女人 一阳指的是一个男人 一个女人一个男人就是道那么道是什么呢？
道就是　生育 人叫　生育　动物　叫繁殖
一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。
一个女人一个男人在一起就会生育新生命，继续这事情的是善良的人们，成全这事情的是人的性欲。
孔子又说　仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！
百姓每天都在做　生育　这件事情　　自己并不知道　生育就是道
孔子又说　生生之谓易　　
新生命再生新生命　　就叫做　易
老子说　天下万物生于有，有生于无
有指的是新生命　无指的是一男一女   开始是一男一女　什么都没有　所以叫　无   后来生育了孩子　这就是　无中生有 有了孩子　就有了一切　所以　天下万物生于有 有生于无
孔子还说 朝闻道，夕死可矣。
早上听到孙子生了 晚上自己死了都行
老子又说　上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道！
年长的人听到生育这事情　勤快的去生孩子 　年轻的人听到生育这事 生也行　不生也行 小孩听到生育这事情　就会大笑　不笑就不足以说明是生育
老子又说　道生一，一生二，二生三，三生万物。 万物负阴而抱阳，冲气以为和。
生命都是过渡繁殖的　新生命不是被妈妈背着　就是被爸爸抱着 充满合家欢乐的气氛
由此看来 老子 孔子 那个年代 人口稀少 生孩子 是 最美好的 事情 老子提倡 无为而治 就 是 鼓励 大家 生 孩子 人们都忙于生孩子这件美好的事情 就没时间去干别的事情 天下就太平了
无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业.
这是说一个人生八个孩子必定有一个能成就大事业
一个生两个 两个生四个 四个生八个 八个生十六个 十六个生三十二个 三十二个生六十四个 这就是 易经 易经就是一本讲述生育的书 阴代表女人 阳代表男人 一阴一阳就是无极 后来有了孩子 孩子就是太极 这个生育的过程 就叫 无中生有 有了孩子就有了一切 所以 万物生于有 有生于无 .