泰山挑夫：扁担上的悠悠岁月

曹户儒

　随着泰山风景区建设的逐步完善，尤其是缆车索道的建成，挑夫们渐渐无用武之地了。他们中的大多数都无奈的离开了 泰山另找出路，只有少数人还在坚守。60岁的吴光洲是目前泰安仅存的十来个挑夫中年龄最大的一位。30年的劳累都化成深深 的皱纹，刻在他的脸上。
　　在泰山风景区，泰山挑夫们仍然延续着人类最原始的劳作状态——肩扛腰背，用体力来获取生存。 泰山十八盘以陡峭闻名天下，徒手攀登的游客都累得气喘吁吁，更何况挑夫们肩上还扛着百十斤的担子。 这是最艰难的一段路，挑夫们既要保持平衡又要一鼓作气，这也是最危险的一段路，一公里的路程，落差近400米， 1633个台阶，相当于130层的高楼。走不好会摔倒，滚落下去性命都难保。挑夫们斜着身子一步一台阶，曲折向上。 他们像是一尊尊活动的塑像，静默无语穿梭在登山客的夹缝中。登一次山，他们走的路程比游客多一倍。 疲惫不堪的游客们仰视着挑夫矫健的背影，投以赞叹的目光，他们是泰山上另一道“景观”。
　　目前，在泰山上的挑夫还有十多个人，普遍年龄偏大，大多数都在五十岁左右，最年轻的也近四十岁了。干这种苦力， 对他们来说别无选择。没技术也没文化，只能凭着吃苦耐劳挣点血汗钱。 泰山上，小到一瓶泉水，大到卫星信号传输设备、缆车索道的大型工程建设，无不与挑夫们的汗水有关。十多年前，泰山风景区建设的密集时期，是挑夫最辉煌的时代。那时山上有三、四百人，上上下下穿梭在陡峭的盘道上，挑夫们有干不完的活。随着风景区建设的逐步完善，尤其是缆车索道的建成，挑夫们渐渐无用武之地了。他们中的大多数都无奈的离开了泰山另找出路，只有少数人还在坚守。
　　60岁的吴光洲是目前泰安仅存的十来个挑夫中年龄最大的一位。30年的劳累都化成深深的皱纹，刻在他的脸上。老吴的家在泰安化马湾乡王家庄水越头村一个偏僻贫穷的小山村。在这个村子距泰山40公里路，乘坐乡村小客车要走2小时的路程。水越头村因为贫穷几乎家家户户都有人干过挑山工，当地人称桃山工为“担泰山”。如今随着农村经济发展村民开始大面积发展种植樱桃树产业，这个村成了远近闻名的樱桃村，目前村子里只有吴光州和他的三弟还在“担泰山”，30年过去了，在泰山上吴光州度过了人生中最好的时光，他用“担泰山”攒得钱买了一百多棵樱桃树，一身疲惫的老吴开始盘算着，种了五六年的樱桃树，从明年开始也该有收成了，等樱桃树开始结果子他就再也不挑山了。
　　老吴是1982年第一批来泰山做苦力的挑山工，那时农村刚开始土地承包责任制，泰山风景区开始大兴土木，成立了泰山挑夫队，农村的剩余劳动力开始走出乡村，找致富门路。他的三个弟弟和儿子陆续成为泰山的挑山工，他们成了泰山挑夫队中的的“兄弟父子兵”。
　　家里太穷了，挑山，这是吴光洲当年唯一的出路，再苦再累他都乐意干，体力换取的微薄报酬让生活一天天好了起来。最初他还很安心，年轻人有用不完的劲，通过劳动致富还很光荣。随着社会价值观的不断地演变，吴光州渐渐感觉到体力劳动是一件让人瞧不起、没有尊严的事情了。在挑夫这个纯体力劳动的背后，渗透着一个底层劳动人群对于生活的无奈与叹息。
　　所以，吴光州下定决心，待樱桃结果的时候，离开泰山。
     挑夫的生活，我们如何看待？中华民族整天说经济如何飞跃，看看还尚在艰苦岁月中求生存的劳动人民！在看看我们自己奢侈的生活，在内心当中只能祝福泰山挑工们，引起社会关注，让更多的穷人真正晚年幸福！希望高喊口号不作为的机关单位，真正体恤民情，关心下生活在社会最底层的中国人！同一条心，同一肤色，同一首歌，祝愿生活在社会底层的劳动者，生活美满，平安健康！

温泉

同一条心，同一肤色，同一首歌，祝愿生活在社会底层的劳动者，生活美满，平安健康！

画乡人

长安18子

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