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诗经我唱 北门

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发表于 2023-8-10 08:37:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
      北门
  E: L5 h5 a, f# H2 w2 F4 q/ Q; J( K+ D      迈步走出城北门,心中忧愁多烦闷。
" ]; u4 v+ y# h      家境贫寒又窘迫,有谁了解我艰辛。, \+ R  K4 f2 ]. n2 b) L
      算了吧,/ p5 Z* }, ^( I/ X, ]
      老天特意这么做,让我和谁去讲论!
1 H, N" T$ o/ M: c% {
5 `9 c: @  ^8 I1 H  b$ j      王室差事派给我,政事全都推给我。
8 L7 j' R$ {7 t! e) p1 q      忙碌一天回到家,家人个个责怪我。
- z, w. c( e3 _( q      算了吧,# Y7 Y# F' L/ G  i3 |5 I" {
      老天特意这么做,叫我还能说什么!
+ V$ _4 k2 }+ X7 @* ]- I" Y' `; K+ E4 n6 M% t
      王室差事逼迫我,政事全盘压着我。
4 ]+ o% \% c# A8 w      忙碌一天回到家,家人个个讽刺我。; ]4 _( `& c- z1 h2 w, [8 ]! x
      算了吧,
, x: Y- A. |6 |) n. b8 b! v      老天特意这么做,叫我还能怎么说!% G7 f# a* `2 |3 \2 y3 y- x
【原典】《诗经·邶风·北门》$ m- a; E0 d6 Q+ u! P
      出自北门,忧心殷殷。终窭且贫,莫知我艰。已焉哉!天实为之,谓之何哉!
) V# S: C0 U' S1 K) \- t      王事适我,政事一埤益我。我入自外,室人交遍谪我。已焉哉!天实为之,谓之何哉!
, ]2 q0 u1 o% M' w- V) O      王事敦我,政事一埤遗我。我入自外,室人交遍摧我。已焉哉!天实为之,谓之何哉!2 J- E( ?/ x0 f( k
【沧海诗评】. R& K4 f; _) \7 B! y- x+ w, H
      这是一首小官吏诉说自己愁苦的诗。他政事繁忙,工作劳苦,却得不到相应的报偿,生活依然清贫。上司非但不体谅他的艰辛,反而一味给他分派任务,使他不堪重负。更有甚者,他回到家里,家人也不理解他、关心他,反而责怪他,讽刺他。面对这种内外交困的处境,他在悲愤之余,无可奈何,只好归之于天命。这首诗的内容,用两句歇后语概括,就是老鼠钻风箱——两头受气,猪八戒照镜子——里外不是人。整首诗很好地体现了《诗经》“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义精神。全诗三章,每章七句,纯用赋法,不假比兴,重章叠唱,有一唱三叹之效。
" Z/ H) m9 q# C2 L1 I% Y' Z$ Y8 ?      《毛诗序》曰:“《北门》,刺仕不得志也。言卫之忠臣不得其志尔。”朱熹《诗集传》说:“卫之贤者处乱世,事暗君,不得其志,故因出北门而赋以自比。”他们的意思是说此诗的主人公是仕于卫君的忠臣,地位大概并不低。但是后来人们引用 《邶风·北门》,多理解为贫士不遇。如东汉王符《潜夫论·交际》说:“夫处卑下之位,怀《北门》之殷忧。内见谪于妻子,外蒙讥于士夫。”《世说新语·言语》说李充家贫,又怀才不遇,故有“《北门》之叹”。这样说来,董仲舒的《士不遇赋》,司马迁的《悲士不遇赋》,陶渊明的《感士不遇赋》,都可以作为《北门》的注解,因为,这种位卑禄薄,内外交困,身心俱疲的情景,可以引起历代很多怀才不遇者的共鸣。姜子牙,朱买臣,李白,这些才能出众之人,贫贱未遇之时,都曾被妻子嫌弃,甚至主动和他们离婚,“会稽愚妇轻买臣”,“白首为儒身被轻”,李白的诗句,就是诗仙饱含心酸的《北门》之叹。
# C7 B. b5 `9 G, C6 ]- Z      古代如此,现代又何尝不是这样。多少英姿飒爽的男子汉,曾经豪情万丈,后来却空空行囊,终生蹉跎,屈居下流,沦为小公务员,小知识分子,小民百姓。他们忍辱负重,正像当代著名词作家张黎歌词里所说的,“春夏秋冬,忙忙活活,急急匆匆,赶路搭车。一路上的好景色,没仔细琢磨。回到家里还照样,推碾子拉磨”。中国现时的很多家庭,都有一种类似的现象,就是家里一旦有了孙子,这孙子就成了高高在上的爷爷,爷爷就变成低低在下的孙子。有一位老哥,讲起自己在家中的地位,说是他家祖孙三代,有五口人,他排在第六位,因为家里还养了一条小狗。虽然是开玩笑,但是这种人不如狗的失落之感,比起《诗经》中的北门,恐怕有过之而无不及。, R- J5 {! {0 p7 @6 n- H/ v1 m
      不平则鸣,忧愤出诗人,正如郑板桥所说:“难道天公,还嵌恨口,不许长吁一两声?”《北门》之叹,道出了众多男子汉的心声,具有极强的穿透性,在每个阶层,每个时代,都不乏知音,不缺共鸣。可以肯定地说,这样的声音少一些,轻一些,社会的和谐程度就会高一些。反之,这样的声音多一些,重一些,就需要检视这个社会是否出了毛病。
1 x0 ~) s$ j6 f- I
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发表于 2023-8-10 14:42:01 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2023-8-10 16:51:17 | 显示全部楼层
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多谢雅赏!
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发表于 2023-8-10 17:59:47 手机频道 | 显示全部楼层
读完北门,感触颇深,先生高才,借古讽今!
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发表于 2023-8-10 18:29:08 手机频道 | 显示全部楼层
以古论今,针砭时弊,令人深思啊!
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 楼主| 发表于 2023-8-10 19:37:55 手机频道 | 显示全部楼层
陈克荣 发表于 2023-8-10 17:43
4 }, |- s. W9 f9 c+ Q7 H" J3 J
* `9 R7 N( r. l$ D+ p2 O
多谢先生垂顾!
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 楼主| 发表于 2023-8-10 19:39:59 手机频道 | 显示全部楼层
乾坤 发表于 2023-8-10 17:59
, E# v& i! i% B; o0 N! p" O读完北门,感触颇深,先生高才,借古讽今!
$ E$ r& i& A( \. [# [
观今宜鉴古,无古不成今。经典的魅力,就在于常读常新。
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 楼主| 发表于 2023-8-10 20:17:22 手机频道 | 显示全部楼层
诗情画意 发表于 2023-8-10 18:29
1 C& c0 d2 {) g: T以古论今,针砭时弊,令人深思啊!

8 X) h. L+ j7 h% I: F- a  r无意讽今,却似讽今,千古一叹,入木三分。
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发表于 2023-8-11 15:00:23 | 显示全部楼层
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