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楼主: 猎人
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知识渊博吉文鹏,多才多艺不虚名

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拾.滇池秋坪

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发表于 2019-6-10 02:54:03 手机频道 | 显示全部楼层
吉老师博才
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陆.听雨闲人

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发表于 2019-6-10 06:48:17 | 显示全部楼层
       适才看到秦岭网上猎人老师一篇文章,言其同部分书画协会朋友采风,途经天池寺,天池寺内钟楼一副对联难住了大家。后来经过网站元老、知识渊博、多才多艺的吉文鹏老师辨认,一分钟就发来了答案,这个答案是:“清钟远胤三千界  宝谒高吟四百峰”。得到了同行书画家的一致认可。猎人老师很快在秦岭网登出了这则消息,朋友们都称赞吉老师博才多学,称赞秦岭网人才济济。我也是秦岭网诸多铁杆网友之一,吉文鹏老师是我仰慕已久的书法篆刻大师,也有几面之缘,私下还珍藏有吉老师一幅墨宝。猎人老师那就更熟了,经常见面倾听高论,力虽不达,心窃慕之,他不但是摄影专家,网络达人,也是我的私淑师长。详细对比了猎人老师的照片和吉文鹏老师的答案,作为一个楹联爱好者和书法外行,总觉得这个意思表达有些难解晦涩,似乎存在问题。现在本着争鸣的精神和猎人、吉文鹏二位老师商榷,一孔之见,就教于方家,如得指正,不胜荣幸。+ P1 [+ j" B# y( X4 F8 q
         作为楹联爱好者,我首先是从内容来理解的。考虑到这是一副挂在寺庙钟楼门口的楹联,内容应该是和佛家清修有关,颂扬佛家经典的。这副对联里的两个字即上联里的“胤”,下联里的“谒”,联系上下语境,不好解释。“胤”,按照中国古典作品《说文》解释,胤,子孙相承续也。《尔雅》解释,胤,继也,是延续相承的意思。“谒”,动词,《增韵》解释:访也。《国语》云“不谒而归”。是拜见的意思。另外,“三千界”是佛教用语“ 三千大千世界”的简称。唐 代李远 《赠潼关不下山僧》诗:“窗中遥指三千界,枕上斜看百二关。” 元 代乔吉 《水仙子·中秋后一日》曲:“坐金色三千界,倚天香十二阑。”“四百峰”经常出现在与“三千界”相对应的诗句中。如明代张萱《黄逢永广文病足还里以便面一律见怀次来韵赋答》中有“乘飙欲出三千界,柱杖还同四百峰。尊足既存因退步,何须曳履蹑夔龙。”的诗句。泛指翠峦叠嶂的山峰。% C- W# C4 I; l7 r
       针对心中的疑问,我联系了我的书法朋友东川先生,平夫先生及墨海泛舟先生,经过讨论认为,吉老师所认的大部分字是正确的,经过查询草书字典,“清钟远胤三千界  宝谒高吟四百峰”上联联中第四个字应为“澈”,下联联中第二个字应为“偈”。“澈”,《玉篇》解释:通,达也。“偈”,佛经中的唱词,偈陀之省。如:偈颂,偈文,偈句,偈言,偈语,偈诵。陶望龄诗 《读华严合论》原文 : 禅心端合一生休,偈价真堪万死酬。 虚有身形似腰鼓,愧无手指发箜篌。/ |8 s, S( e% [7 H) D! }1 K
       综上所述,猎人老师照片中,天池寺钟楼所悬挂的楹联正确的字句应该为“清钟远澈三千界  宝偈高吟四百峰”。该副对联不仅出现在浙江省宁波市北仑中学2019届下学期语文试题当中,也出现在湖北黄冈、黄石等八市2018届语文测试当中。可见这是一副早已存在的成联。如何解释呢:“清钟远澈三千界”,僧人清修,敲响了醍醐灌顶的铜钟,悠扬的钟声,通达到了三千世界每一个信众宁静的心里,久久回荡。“ 宝偈高吟四百峰”,佛陀坐在莲花宝座上,高声吟诵着唤醒世间众人的偈语,智慧的哲语传送到翠峦叠嶂的千山万壑,让芸芸众生体会到佛法的伟力。
0 b% Z4 [, k0 e      通过这样的解读,我们很容易理解这副对联为什么会悬挂在天池寺钟楼门口的两侧了。
3 Q3 m8 e- _4 \" E. i. H        中国书法博大精深,诸多的字体流派犹如天上的繁星,灿若星河,令人叹为观止,倾尽一生不能学其一二。佛教在中国传播已经两千余年,期间经过儒学的渗透,逐渐分化为八种流派,与中华传统文化结合,产生了持久而深刻的影响。这副对联引发的歧义,是值得深思的。  A* ]' \) n: M6 ?& j5 l- g# I
以上管窥之见,颇费了几滴汗水,搜肠刮肚,引据经典,写了几些文字,不免想拿来献丑,还请猎人老师和吉文鹏老师指正。
5 A( w; ]0 o! G" f9 E) ?) A; F! J0 A仲夏之夜,月暗星稀。
* l: N% _5 ^1 w* k$ Q3 v万籁蛩鸣,愈觉清寂。4 H- w2 j; u( M  h" {( m
遥念伊人,未免戚戚。/ u4 N! w2 Z8 ^1 g' t
晓风浅寐,霜侵擘肌。) m1 G9 f! U  e
形只影单,茕茕孑立。
0 k$ ]7 W  E/ |4 c% V5 K( j9 d菩提无树,明镜非台。' Z, F" \% z; q0 R) E. D. Q
本无一物,何惹尘埃。
- D8 }1 n* C+ ^9 c% I梵音点化,鄙事萦怀。4 \6 D2 v" r  i( `& [
泛舟江湖,鉴泉犹在。0 \" f# H0 A- F; f2 q2 w
& K. j/ K4 B6 U+ m9 d+ I6 T
5 @; k7 U2 m" h( r( i% x; m5 A) d
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壹.烟雨游友

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发表于 2019-6-10 07:53:06 手机频道 | 显示全部楼层
哈哈哈,笑天下可笑之事。
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肆.江湖一剑

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发表于 2019-6-10 08:53:51 | 显示全部楼层
目前三种看法:; |) M7 T6 [/ f" x; C$ g
一、清钟远胤三千界  宝谒高吟四百峰
2 d' c4 `6 T% h+ ^6 E2 N! Q# g二、洪钟远胤三千界  宝谒高吟四百峰9 D+ z- b( T+ i" b) Q: m* f
三、清钟远澈三千界  宝偈高吟四百峰
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叁.无畏牛刀

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发表于 2019-6-10 08:54:01 手机频道 | 显示全部楼层
12本人赞同西窗剪烛老师观点。偈为多音字用ji偈,字意是佛经中的唱词。而ye谒字意为拜见。
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初出茅庐

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发表于 2019-6-10 09:58:34 | 显示全部楼层
学海无涯
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发表于 2019-6-10 13:54:02 手机频道 | 显示全部楼层
准确释文是:
; u/ h$ }& [6 T. l. B洪钟远澈三千界  
  a: b: x% u4 ^# k宝偈高吟四百峰
# Y! F& x+ V4 c# [
) y/ W& P" t" v   
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发表于 2019-6-10 13:57:52 手机频道 | 显示全部楼层
草书和篆书作品,由于变化多端,加上书写者的任意发挥,的确难认。往往都是三个五个人凑在一起,才能基本认出。就这也不一定全对!这很正常。
3 g# _) _2 e9 R因此,所有的大型书法展览都要求作者:“草书、篆书必须附上释文”!
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贰.杏坛小葩

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发表于 2019-6-10 21:37:29 手机频道 | 显示全部楼层
老玩童 发表于 2019-6-10 13:54
: P+ {. X& m: }' Q$ h准确释文是:
2 w$ H' H6 B# b1 H. \4 S. b洪钟远澈三千界  + R) i( j. }$ n5 b5 Q/ v& W' z. R
宝偈高吟四百峰
, R% F4 Q/ [8 C# e5 V- M3 D
吉老师点赞
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陆.听雨闲人

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发表于 2019-6-10 22:12:13 | 显示全部楼层
老玩童 发表于 2019-6-10 13:54& e- ~7 d+ W- L  a2 t( Z  U* V" q: Y  [- k
准确释文是:
& m8 Q- |9 H8 H: S  }洪钟远澈三千界  
+ f% t  R0 y0 R: c9 ?0 a6 c+ Y8 m宝偈高吟四百峰
3 h8 x2 G2 o; Q# P" X
吉老师
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