|
|
椒聊
4 v/ v: _% F- F) J& E- T0 t2 `2 ~ 花椒结子在树上,果实累累满升装。6 r3 ]1 g/ }: B1 w9 G; e; ~
我们面前这个人,丰满高大世无双。' R* M u0 M l% x# {
花椒一串串,香气飘远方!$ [ n/ D$ R& W
5 `, C+ v! ~1 M' M/ O" s9 e" p
花椒结子在树尖,果实累累手捧满。
3 R, M* P, h, P/ m/ F m# F C6 G* s 我们面前这个人,丰满高大真壮健。
/ U4 U4 K- q7 S7 m! _ 花椒一串串,香气飘满天!
4 E1 b3 V. X- n6 ~$ c原典:《诗经·唐风·椒聊》7 c* J: g+ N( j3 u- d- I6 J
椒聊之实,蕃衍盈升。彼其之子,硕大无朋。椒聊且,远条且。! U8 G* c/ w( h6 c" r4 Q" Y- X
椒聊之实,蕃衍盈匊。彼其之子,硕大且笃。椒聊且,远条且。
1 {/ e0 r/ g$ {9 j. c6 u, \注释:
2 }( c: Q3 Z: l9 ` u8 ? ⑴椒:花椒,又名山椒。聊:草木结成的一串串果实。闻一多《风诗类钞》:“草木实聚生成丛,古语叫作聊,今语叫作嘟噜。”& Z( k3 m/ `' l) T! U4 q
⑵蕃衍:生长众多。盈:满。. \( }! N9 I1 `% e; ?; o7 A
⑶硕:大。无朋:无比。
5 W+ M1 i5 J. _2 U: x, d- c ⑷且(jū):语末助词。- \/ F0 }+ h, m |) e
⑸远条:指香气远扬。一说长长的枝条。条:长。- r) A* v+ j) C5 |1 f
⑹匊(jū):“掬”的古字,两手合捧。0 j& J9 K4 p! n& Y7 a, d
⑺笃:厚重。形容人体丰满高大。/ i* Q* w0 K; {; P) O
沧海诗评:5 b s' B$ I# b5 k
这是一首赞美他人子孙众多的诗。诗的开头,运用比兴的手法,抒写景物之美。枝繁叶茂的花椒树上,,结着一串串鲜红的花椒子,采摘下来,足有满满的一升。接着,由物及人,以椒喻人,赞美那个高大健壮的人儿,人丁兴旺,子孙像花椒树上的果实那样众多。比喻新奇,信手拈来,浑然天成。后两句又回到了对花椒的抒写上,“椒聊且,远条且”,花椒的阵阵清香,随风飘到远方,犹如人的子孙绵延,香火不绝。比兴合一,人椒互化,前后呼应,对人物的赞美进一步深化,有余音袅袅之感。第二章几乎是第一章的再现,只是调换了两个字,这种重章叠句的修辞手法,通过对事物的反复吟诵,可以收到一唱三叹、情意深致的艺术效果。- g2 O0 F6 K2 m1 p; i: e/ Q
《椒聊》一诗赞美的对象具体是谁?古今有不同的说法。
3 L; O( Y6 K0 D2 ^. [ 《毛诗序》和三家诗都以为是讽谏晋昭公,赞美曲沃桓叔势力盛大子孙众多。前745年,晋昭侯封他的弟弟桓叔于曲沃,曲沃人丁兴旺,势力越来越强。此后,桓叔一系与昭侯一系展开争夺君位的斗争,经过67年,旁支夺嫡,桓叔一系立为国君。这种解释从政治的角度出发,体现了诗教的特色。3 e2 U% u C: I. C0 S4 l
今人解说此诗,主要有两种观点。一种认为是赞美男子子孙众多(高亨《诗经今注》、陈子展《诗经直解》);另一种认为是赞扬妇人硕大丰腴,健康而多子(闻一多《风诗类钞》、程俊英《诗经注析》)。我赞成后者。6 D3 W! V0 S! g8 n
持赞美男子说的认为,《诗经》所产生的时代,属于父系社会,男子享有无上的权威,这时期的生殖崇拜是以男性为主题的,况且“硕大无朋”“硕大且笃”,不是描绘妇女的词语(胡长清《先秦诗鉴赏辞典·椒聊》)。但是,纵览先秦史籍,包含《诗经》本身,我们看到的是,当时妇女的社会地位并不像我们想象的那么低,《鄘风·载驰》中的主人公许穆夫人,《卫风·硕人》中的主人公庄姜,《齐风·蔽笱》中的主人公文姜,《陈风·株林》中的主人公夏姬,都是上层社会里影响力很大的风云人物。《王风·大车》《郑风·女曰鸡鸣》《郑风·褰裳》《唐风·杕杜》中的无名女主角,哪一个不是让男人服服帖帖的主儿?按照沐言非的说法,春秋战国时代,女性在生活、思想的各个方面,都还有着同男子相差无几的权利和自由。至于将“硕大”用给美女,《卫风·硕人》有“硕人其颀,衣锦褧衣”之句,《陈风·泽陂》有“有美一人,硕大且卷(俨)”之语,都是对美女的赞美,它们共同体现了古代以胖为美的审美标准。所谓萝卜青菜,各有所爱,环肥燕瘦,各具风姿。不同时代、不同地域、不同民族的人,审美标准往往不同。喜欢高大丰满、身体健康、易生孩子的美女,应该是当时的一种主流风尚。今天风靡一时的骨感美人,在那个热衷于传宗接代的时代,更多的会被看做病态美敬而远之。) ]; h" t* Q7 G5 J; f, p8 k% l4 y
这首诗还衍生出一个成语:椒房之宠。西汉未央宫皇后所居的宫殿,称作椒房。宫殿用花椒和泥涂墙壁,取温暖、芳香、多子之义,因此得名。椒房之宠就是宫中女子受到皇帝宠幸。《甄嬛传》里有一个情节,因为甄嬛长得跟纯元皇后很像,一进宫就得到皇帝的宠爱。甄嬛第一次受宠的当晚,皇帝就派人布置她的寝宫,赐给她“椒房之宠”。% j/ f: D* @" b/ L2 S
|
|