有扈氏的灭亡

晖哥

夏后伯启与有扈战于甘泽而不胜。六卿请复之，夏后伯启曰：“不可。吾地不浅，吾民不寡，战而不胜，是吾德薄而教不善也。”
于是乎处不重席，食不腻味，琴瑟不张，钟鼓不修，子女不饬，亲亲长长，尊贤使能。
期年而有扈氏服。


禹治水积累功绩
舜禅位于他
会稽的部族会议
因防风氏的迟到
被夏禹处死

夏禹禅位给皋陶之子伯益
禹死后，伯益准备继位
但是夏后伯启不同意
召集部族首在钧台举行宴会
声称天下是其父辛劳所得
理应交由其子继位
此间，部族首领都不吱声
只有有扈氏跳出来反对
于是便有了“夏后伯启与有扈战于甘”的故事
启先是战败  
经过一年的积累
包括战力的积累和德行的积累
终于征服了有扈氏


一将功成万骨枯
夏后伯启的成功何尝不是如此，
通过征服有扈氏稳固了自己的地位



最后，我有个问题
夏后伯启  和  有扈氏  
都姓 姒  他们是不是兄弟？
请知道的老师讲讲他们的关系！！
谢谢！

天天

是同父异母的兄弟。我忘记了在哪里看过或者听过。有扈氏属于庶系。

晖哥

天天 发表于 2015-2-27 18:41
是同父异母的兄弟。我忘记了在哪里看过或者听过。有扈氏属于庶系。

感谢天天！！

秦岭山人

maahp

咱们的历史传说的居多，不好考证的。

薄师禹

           据《风俗通》、《左传》、《汉书》等载，大禹死后，他的儿子启继承了王位，建立的夏朝，自称夏后启。这种做法，破坏了传统的禅让制度，引起了一些诸侯国的不满。其中有一个诸侯国有扈氏，也是大禹的后人，受封于扈（今陕西省户县一带），建立扈国。有扈氏首领觉得有责任维护传统制度，于是就起兵讨伐夏后启。启立即召集天下诸侯兴师镇压。由于大禹刚死不久，诸侯们对禹的丰功伟大绩还记忆犹新，都愿意出兵助启，所以启就占了优势。双方军队在甘（户县西南一带）相遇。交战前，启对部下发布了一篇誓师辞，这就是收在《尚书》中的《甘誓》，其中列举了有扈氏的罪状，并公布了作战计划及赏罚规定。战斗开始后，尽管有扈氏人人英勇奋战，但毕竟寡不敌众，结果战败。夏后启趁势灭掉了有扈氏。有扈氏人，后来以原国名命姓，称为扈氏。扈氏后又分为户、鄠二姓，其实扈、户、鄠三字音同字异，实为一姓。

晖哥

薄师禹 发表于 2015-2-28 15:42
据《风俗通》、《左传》、《汉书》等载，大禹死后，他的儿子启继承了王位，建立的夏朝，自 ...

谢谢 薄老师的讲解！！
薄老师  是不是元村的？

秦岭山人

       有扈氏，古部落名，姒姓，居于今陕西户县附近。启继承禹的权位后，在钧台大宴各地部落首领。有扈氏对启破坏禅让制度的做法十分不满，拒绝出席钧台之会。启以“恭行天之罚”的名义讨伐不服从他的有扈氏。所以《史记·夏本纪》有「有扈氏不服，启伐之，大战于甘」的记载。战争的结果是有扈氏被打败，夏后启灭掉了有扈氏，它的族众被沦为牧奴。
      启与有扈氏作战之前，在甘宣誓，《尚书·甘誓》对此有记载，原文如下：
      启与有扈战于甘之野，作《甘誓》。大战于甘，乃召六卿。王曰：“嗟！六事之人，予誓告汝：有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命，今予惟恭行天之罚。左不攻于左，汝不恭命；右不攻于右，汝不恭命；御非其马之正，汝不恭命。用命，赏于祖；弗用命，戮于社，予则孥戮汝。”

真言

好文采，看了就是享受！

晖哥

真言 发表于 2015-3-14 20:07
好文采，看了就是享受！

多谢夸奖！！