徐志摩居然曾和陈毅打过笔仗

舵手 · 发表于 2016-6-3 22:21:40

1926年，25岁的陈毅是一个投身学生运动的革命者；30岁的徐志摩已经是名满诗坛。

1926年1月，为了扩大共产主义思想的影响力，在北京从事学生运动的陈毅将自己在列宁学会的一篇讲话稿《纪念列宁》寄给了《晨报》，当时《晨报》的主编就是诗人徐志摩。徐志摩看过陈毅的讲话稿之后，好多观点都不认可，内心颇为不畅，于是便写了一篇题为《谈革命》的文章。

陈毅的演讲稿原文徐志摩并没有发，只是摘出一些他重点，紧接着依次驳斥后罗列成文，满片文章，教育口气颇浓。

徐志摩一陈毅的稿件内容为核心开篇：“我这里收到陈毅曲秋（陈毅的笔名）先生寄来的一篇油印的讲话稿”随后列举出了陈毅文中的基础观点“他肯定（一）列宁主义，或第三国际主义，是全世界被压迫民族唯一的希望，打倒帝国主义与资本主义唯一的武器；（二）中国共产党是间接受列宁孵育的；（三）中国共产党是中国农工阶级的党；（四）国内国民革命运动是共产党，就是农工阶级，领袖指挥的；（五）因此，所有我们国民革命运动的成绩如上文列举的，直接是中国共产党的功劳，间接是俄国革命或列宁自身的灵感。”

针对陈毅的这些观点，徐志摩认为中国社会需要的是“觉悟”，而不是昏迷的“邪梦”。事实上，当时的世界上马克思思想流传非常广，徐志摩此前就曾接触过马克思主义，并对马克思所提出的阶级理论颇有疑义。“阶级，马克思说，是人类有历史以来，到处看得见的现象；阶级，按他说，往往分成压迫的被压迫的两种，这俩永远在一种战争的状态，有形或是无形。”徐志摩毫不避讳地说：“我个人是怀疑马克思阶级说的绝对性的。”在谈到列宁时，徐志摩说：我怕他。因为铁不仅是他的手，也是他的心。徐志摩对列宁的评价为：“他是一个理想的党魁，有思想，有手段，有决断。他是一个制警句编口号的圣手；他的话里有魔力。这就是他的危险性。”

此文在《晨报》刊出之后，陈毅非常愤怒，当晚便针锋相对的写了一篇文章“教训”徐志摩，并刊登在了《京报》的副刊上。

陈毅在“引子”中说：“我寄了一篇油印稿给徐志摩先生，为的使列宁纪念能在善于反宣传的《晨报》上吐露一点消息。果然引起了徐先生一篇《谈革命》的妙文，词旨渊懿，极尽讽刺挑拨之能事。”对于自己的主张，陈毅非常自信地在文章开头说：“今晚抽一点时间写这几句，与其说是与徐先生辩驳，毋宁说是促徐先生猛省。”

当时候，正式国共第一次合作期间，故而陈毅在文中写到“中国的民族一定在国民党与共产党的合作之下要解放，这不是我的大话，而这是历史的必然。”徐志摩的文章中说陈毅频繁提到共产党的功劳，是在挑拨国共之间的关系。陈毅在文中说“我恭请徐先生到内地去旅行一次”“他能到工农中游学一次，至少会变更主张，或者共产或者不共产。”用徐志摩不食人间烟火的弱点来驳斥他，并在文中好不留情地讥讽道：“可怜的人！坐在资产阶级的坟墓上，坏了你一世的聪明。”“徐先生说他（列宁）是一个制警句编口号的圣手，是千对万对的……但是你要知道口号与警句后面没有不是包含着无数的理论、策略。口号与警句发出以后便一定要引起实际革命的行动。”“徐先生不要责备共产党人铁的心，铁的手，你且看帝国主义与军阀的宝刀，与学士文人们的刻薄的刀笔罢。不要以为做文章是好玩的，以为趁热弄弄水弄弄火捣些小乱子是不在乎的。”

争锋相对，语言非常激烈。除此之外，他还现身说法，讲起了自己的经历：“我从农村跳入当铺里当学徒，由当铺出来进学校，小学、中学、专门工业学校，而后到欧洲成为一个产业工人，勉强又在洋学校里见识了一下。回国仍然受债主、土豪、劣绅、军阀、洋奴等人物压迫。一个人当然可以沉默了事，或者抱着女人老于山林。但是为了一般民众，就完全不能沉默，尤其要完成革命工作，自己就不能不起来奋斗。尽管有了这样的决心，中间还经过几次周折。第一是在与军阀周旋的时候，第二是沉湎于文学生活的时候。前者当然是积极堕落，后者何尝不是消极堕落，想以眼泪或笔墨不取悦权贵，至多替弱者表同情罢了。幸而我觉悟了，知道一个人不能完成社会的改造，决不能完成自己。要完成自己只有从抛弃个人主义做起。所以这时我才将一切抛弃，营我的党的生活。”

年仅25岁的陈毅，在北京的报纸上同徐志摩打起了笔仗，也真不愧是诗人元帅。此后陈毅与徐志摩便再没有任何交集。1931年徐志摩飞机出事的时候，陈毅早已经红军重要领导了。陈毅当上海市长的时候，曾在一次会展上看到了徐志摩遗孀陆小曼的画，觉得非常不错。当旁人告知陈毅，此画是徐志摩遗孀之画的时候，陈毅马上说：“我曾有幸听过徐志摩先生的讲课，我是他的学生，陆小曼应是我的师母了”。后来陈毅了解到陆小曼生活很拮据，便让她在上海中国画院的做了一名画师，摆脱了生活困境。

一个驰骋疆场的元帅，一个花前月下的诗人，有这么一段故事，也算是逸闻。