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本帖最后由 观沧海 于 2015-12-24 17:15 编辑 5 u' ]* }9 {3 B: U4 x$ Q
* [9 I& ~8 W- q' H9 `+ V2 V! @% N 蒹葭' F* K$ k6 N/ J. ?4 x: @& O
河畔芦苇苍苍,白露凝结成霜。
: O' ^! x: n1 c6 ]$ G 我的心上人儿,就在河水一方。; y& E3 I5 P2 K1 M$ k
逆流而上去找她,道路险阻又漫长。
0 S# |+ B, H k7 I7 p/ ~ 顺流而下去找她,仿佛在那水中央。
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河畔芦苇成片,露水珠儿未干。6 m) g8 q( u7 [
我的心上人儿,就在河水一边。& R+ H8 H5 v) f7 c/ b
逆流而上去找她,道路险阻舟行难。
: `, _: m5 O/ r, H& L$ `0 N 顺流而下去找她,仿佛在那水中滩。, h& {1 [4 X# O7 H w- E0 a! H4 W
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河边芦苇无数,露水珠儿尚留。
7 J+ V; L8 O0 W! c8 K, l4 q& `$ G 我的心上人儿,就在河水那头。' p+ O$ _) D2 b" n/ j6 L3 Z9 {" {; o
逆流而上去找她,道路弯曲又险阻。" B5 N; g) N `; O4 J
顺流而下去找她,仿佛就在水中洲。
( _1 l) p5 k8 z5 o) M: J+ k) R原诗:《诗经﹒秦风﹒蒹葭》
$ L" I% f9 T4 W) H% p" |. Y2 s6 g0 T 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
4 A' K+ n" M: ?6 ?+ b9 K2 V 溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。* z% |) `" I3 J/ _/ v2 \
/ t/ j. ~/ R- N 蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。
) b2 u5 G' ^3 q& G0 }$ A 溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。6 S: L( H! T& }) c2 e) E
' f' z8 M& D- c* V% D& y) P: V. A4 ] 蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。! m* }& D. s0 z5 A
溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
& \" _3 ]' A& x5 e8 `( m: C* j4 V沧海诗评:
* j9 T; s8 I8 v- i; J9 m2 P5 m 这是一首美得让人不敢触碰的诗,生怕拙劣的文笔,破坏了她天然的美。这个若即若离、时而远在天边又时而近在眼前的女子,应该是每一个男子心目中梦寐以求的女神。她有时像一个美丽的村姑提着采桑的竹篮从你面前缓缓走过,让你觉得平易热情,可亲可近;有事又像一个冷艳的千金公主坐着宝马香车绝尘远去,让你感到高不可攀,难以追寻。也正是这种朦胧,这种迷离,这种说不清道不明的距离,产生了一种非同寻常的美,让你痴迷不悟,让你神魂颠倒,让你辗转反侧,让你寤寐思服。
& Q' k l2 i. }" k5 ?% W7 `% U$ M 《诗经》是孔子编订并用来教育学生的,孔子的弟子中悟性最高是颜回,对这首诗感悟最深的应该也是颜回。何以见得呢?在《论语•子罕》篇中,颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能,既竭吾才,如有所立卓尔。虽欲从之,末由也已。”这段话原形容颜渊对于孔子之道高深莫测的赞叹,但我以为,整体意境则是对《蒹葭》一诗的化用。“瞻之在前,忽焉在后”,这个飘忽不定的形象,不正是诗中那个“伊人”的传神写照吗?“既竭吾才,如有所立卓尔”,已经用尽全力追求了,那个光辉的形象依然卓立在我的面前,得不到一个完完整整的拥抱。想停止追求,觉得“欲罢不能”;想继续追求,又“末由也已”,找不到准确的道路。这和《蒹葭》中的意境岂非隐隐暗合?好一个聪明过人的颜回,用恋爱体验来赞美孔圣,实在是绝妙好词!
8 }1 H5 A' Y1 e. }) [' ]) h9 v 古希腊有一则神话,说的是宙斯之子坦塔罗斯王因犯下罪过而遭受惩罚,忍受永远的焦渴和饥饿之苦。他站在大湖中,湖水深及他的下颔,湖岸长着果树,累累果实就悬在他的头顶。可是,当他口渴低头喝水时,湖水便退去;当他腹饥伸手摘果时,树枝便荡开。胸前的清泉,头顶的佳果,他始终可望而不可即。这就是所谓的坦塔罗斯式的苦恼。目标显得如此切近,获得却又如此艰难,让人无限叹惋。这是异曲而同工的艺术典范吗?' K3 r- i6 B% f4 ^/ a
宋代词人李之仪,曾师从苏轼,著有《姑溪词》,他的《卜算子》一词,颇有《蒹葭》之风,转录如下:
$ q: {: s3 b4 P! h% s# H 我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。
- T$ }* g9 a& i9 u$ A 此水几时休?此恨何时已?只愿君心似我心,定不负相思意。* L( T2 c! ?2 g' ~0 K' V9 Z
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