诗经我唱株林

观沧海 · 发表于 2015-4-13 20:23:58

本帖最后由观沧海于 2015-4-13 20:35 编辑

株林
& j2 n: k3 r8 b: U N他们为何去株林？可能是把夏南寻。
难道真为此事来？真找夏南莫乱猜！

驾车赶马快点走，株林让我乐忘忧。
驾车赶驹莫延迟，早点到株林把美味吃。

   原诗：《诗经•陈风•株林》# w# g/ Q- ]" O$ w, ]
   胡为乎株林？从夏南！匪适株林，从夏南！
   驾我乘马，说于株野。乘我乘驹，朝食于株！
  沧海诗评：
: P( v. d/ [( y9 t: @    《毛诗序》说：“《株林》，刺灵公也。淫于夏姬，驱驰而往，朝夕不休息焉。”研究者公认：这是一首讽刺君主与臣妻偷情淫乱的诗。
   株，陈国邑名，大夫夏御叔的封邑，在今河南西华县西南。当时夏御叔已死，夏御叔之孀妻夏姬与其子夏南居住在此。夏姬是名闻遐迩的美妇，虽已生子，但她的魅力绝对不亚于古希腊神话中的美女海伦，足以令任何男人一见倾心，神魂颠倒。由此引得陈灵公及其大臣孔宁、仪行父的馋涎。据《左传•宣公九年》披露，陈灵公、孔、仪三人均与夏姬私通，甚至穿着她的内衣，在朝廷上互相戏谑。第二年又去株邑饮酒作乐，陈灵公还当着夏姬之子嘲弄仪行父：“他长得真像你！”仪行父也反唇相讥：“还是更像君王您呵！”惹得夏徵舒羞怒难忍，终于设伏于厩，将陈灵公射杀，酿成了一场臭名远扬的内乱。
   本诗写作的手法可谓精妙，它是以国人若信若疑的问句开始：“我们的国君去株林干什么？是去找夏南吗？”这是明知故问，令人深思。夏南尚是一个乳臭未干的小毛孩，堂堂国君找他干什么？况且那时夏御叔已死，夏姬已是寡妇，这是国人皆知的。而陈灵公君臣常常去株林，岂不是司马昭之心——路人皆知吗？但诗句却不明言找夏姬，而说找夏南，其实是委婉而含蓄地道出了陈灵公君臣欲盖弥彰的作贼心虚。首章两“株林”，两“夏南”，短短数语，就将当时车马簇拥、乡民聚观、嗫嚅附耳、道旁指责的情景，无不一一勾出。实为讽刺手法高妙的杰作。
   下面，再完整地说说夏姬的故事：
   她，美艳绝伦，倾国倾城，是春秋四大美女之一。因为她，一个国家覆灭了，一个个男人或者死去，或者离家出逃，连英雄盖世的一代霸主楚庄王，也差点儿拜倒在她的石榴裙下。而她的存在，甚至影响了春秋时期的历史进程……
   夏姬来自民风自由浪漫、有如当今法国的郑国，是郑穆公的女儿。传说有神仙教会了她采补之术（房中术）和永保处女之身的内视法。这些方法可以使人童颜不改，青春常在，不论岁月怎么增加，她都照样美丽窈窕，妩媚动人。早年她嫁给了陈国的一位叫夏御叔的大夫，生子夏征舒。十二年后，夏御叔去世，陈国大夫孔宁、仪行父，国君陈灵公先后和夏姬私通，甚至上演连床大会。最终，羞怒至极的夏征舒射杀陈灵公，孔宁、仪行父出逃楚国。
   夏征舒弑杀了风流君主，消息传出去之后，楚庄王马上派兵进入陈国，不费吹灰之力就灭掉陈国，并将征舒车裂。之后，楚庄王见到夏姬也魂不守舍，想要娶她。但大臣申公巫臣以莫要因红颜而亡国亡命相劝，极力反对，庄王只好作罢。楚国大司马子反，又站出来，要求娶她。申公巫臣又站出来劝阻说：这个女人不祥，你看她搞死多少人了？红颜祸水呀！子反只好收手。最终，楚庄王把夏姬赏赐给一个叫连尹襄老的楚国贵族。
   后来，襄老在邲之战中被人射死了。这时，巫臣站了出来。他让夏姬借着给连尹襄老收尸的理由从楚国来到了郑国，自己则借出使齐国之机，离开楚国，跟夏姬团圆，最后到晋国安度晚年。
   消息传到楚国，一下子让一个人气炸了肺，这个人就是子反。好你个申公巫臣，你不让这个娶，不让那个娶，原来你给自己留着呢!于是，子反就联合了子重，杀了申公巫臣家族的人，还私分了申公巫臣家族的财产。
   申公巫臣心中愤恨不已，就向晋国建议联合正在崛起的吴国，对楚国形成夹击之势。自此以后，吴国的军事技术突飞猛进，军力迅速强大。吴国不断在楚国的东南骚扰袭击楚国，子重在一次与吴打仗战败后，突发急病身亡。楚国从此有了严重的后顾之忧。不得不向晋国提出“弥兵”的要求。
   人说夏姬风流淫荡，但是，和巫臣在一起，却琴瑟和谐，毫无绯闻。可见，美艳绝伦的女人，非要有一个配得上她的强势的男人，才会安于闺阁，不至于红杏出墙。一句话：篱笆结实，色狼就难以入侵。
   夏姬和巫臣生下一个楚楚动人的女儿，嫁给了叔向。叔向，姬姓，羊舌氏，名肸，字叔向，又字叔誉，因被封于杨（今山西洪洞县），以邑为氏，又称叔肸、杨肸。他是春秋后期晋国贤臣，政治家，外交家。出身晋国公族，历事晋悼公、平公、昭公三世，为晋平公傅、上大夫，和晏婴、子产同一时代，齐名。杨姓因之发扬光大。