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生王之头不及死士之墓; K* a# ]4 v- f( e0 `9 N
《战国策 齐册》记载:齐宣王召见齐人颜斶(chù),说:“颜斶,上前来!”颜斶也说:“大王,上前来!”宣王很不高兴。左右近臣说:“大王是人君,你是人臣;大王说,‘颜斶,上前来!’你也说,‘大王,上前来!’可以吗?”颜斶回答说:“我如果上前,那叫趋炎附势,大王上前,则是礼贤下士;与其让我趋炎附势,不如让大王礼贤下士。”宣王怒容满面,说:“是王尊贵,还是士尊贵?”颜斶回答说:“士人尊贵,君王并不尊贵。”宣王说:“有何证据?”颜斶说:“有,从前秦国进攻齐国,秦王下令说:‘有人敢在柳下季(惠)墓地五十步内砍柴的,判以死罪,不予赦免。’又下令说:‘有谁能砍下齐王的人头,封万户侯,赏黄金二万两。由此看来,活着的君王的头颅,还不如死了的士人的坟墓。”宣王曰:“:“唉!君子怎么能随便加以侮辱呢?我实在是自讨没趣啊。至今我才明白了不懂得尊重士人乃是小人的行为。希望您就收下我这个学生吧。”
% y2 y7 m. R0 k2 P' u 若将颜斶的不慕权势,与后世官僚的苟容邀宠相比,前者如深谷幽兰,后者就是皇宫茅厕的狗尾巴草。5 D, ]" w# M9 t% h
观沧海诗曰:( r g6 m4 ^, R7 h
王者焉有士人牛,高士英风传万古。
# }8 _# H( U* J- f8 i8 I 以势骄人何足道,生王不及贤士墓。
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