(历史钩沉）另类“薄命”—1961年纪事

靳应禄 · 发表于 2013-5-6 11:01:25

      1959—1961三年自然灾害在共和国的历史上无疑是一笔沉重的记载。而同是灾年，富饶的八百里秦川的生活则要比甘肃好的多。
   西安是火车大站，也是陕西省省会。大站有大站的责任，省会有省会的威仪。但“大旱三年，仍有怨雨之人”——在那些逃荒的百姓眼里，大站却有它的“弊端”，起码不容易逃票；至于繁华的省会，可以说让那些来自甘肃的逃荒者们望而生畏，因为甘、陕两省有协议，在西安火车站设有收容站，负责收容来自甘肃的“自流人口”并遣送回原籍——这是政府行为，是上级的政策，是完全正确的。但来自甘肃的逃荒者们却是百分之百地不愿意。于是乎，位于西安前一站的咸阳便成了他们的“黄金海岸”，因为当年的咸阳火车站尚未设围墙，无法约束出站人员。
      乘兰州到西安的普通客车，从咸阳站下车后往南，步行小半天约摸半海儿黑（方言。接近傍晚）便可到达旱涝保收的H县的k堡一带。k堡位于咸H古道上，毗临六叉路，人称旱码头，过往客商常在此歇息。
      初，k堡邻村有一个人从咸阳回家的路上遇见几个逃荒的甘肃妇女，其灵机一动，牵了个线给自己的一位亲戚介绍成了亲。很快，这个女的又介绍来了几个。这后到的几位也不甘落后，又介绍了一些来。就这样，一传十，十传百，来了一群又一群，且基本都是来自甘X县的——何以如此？后来才知道在那段时间里，该县的男劳力集中修水库去了。以致四十多年过去了，当地还流传有“甘X外甥 / H县多”的歇后语。这是时代的烙印：记载着三年自然灾害时期甘X女逃荒到H县的史实，H县民风淳厚，只要赶上分粮的季节，添人便分口粮；又是历史的悲剧——因为这些逃荒女中不乏有夫之妇，后被劝回或被强行送回。此是后话。
      一天，位于k堡边头的尼姑庵来了几个甘X女，她们被动地接受陌生的光棍“主儿（方言。东家或主人）们”的挑选——可怜的不幸者们，为了活命，已经到了饥不择食、任人宰割的地步。奇怪的是年龄偏大的或长相较差的或穿戴不整、拉里拉沓（方言。龌龊）的统统被挑选走了，单单剩下一个年轻、漂亮的。这话咋讲？原来这些光食汉（方言。男光棍）们，无一不是“老大难”，但他们很“自谅”（方言。自知之明），知道自己姓啥为老几，没有“吃天鹅肉”的非分之念，他们的目的只有一个，那就是希望找个老实巴交的、能守得住的女人陪自己过日子——优点成了缺陷，长项反被猜忌。于是乎，就演绎了一场另类的“红颜薄命”。
      已到了掌灯时分，慈悲为怀的住持听见大门外有女子在哽咽，便急忙开门唤其入内，施以粥饭。原来此女是个高中三年级的学生，寒假出来度饥荒……住持流着泪陪着女学生聊了一阵话正撩联（方言。准备）就寝，逢一中年妇女前来借宿，说她给这位女学生寻个“主儿”。
   个把小时后，几个妇女拥着这位高中学生来到王老五唐治家，先用现成的大肉臊子做了一顿喷喷香的臊子面——这对于饥寒交迫的逃荒女而言，简直和过年一般。饭后，几个热心的妇女安顿其与一直坐在里屋热炕上盖着被子的唐治见面，算是入了“洞房”。
   唐治，年过四十，独门独户，工分多，分粮多，是名副其实的富裕户，因患小儿麻痹落下了弹驳（方言。缺陷）。介绍人的意思是反正没人愿意跟你（方言。结婚），这个女子因为长的好，没人敢要，可怜兮兮的，干脆给你引来，让你尝尝女人的滋味，也不枉当了一回男人。唐治本不同意，但又觉其情可悯，思忖领来就领来，认个义女也行，便没再阻拦。当该女被几位热情的妇女嘻嘻哈哈拥进“洞房”（起码这几位妇女如是认为）时，唐治还客气地让坐炕——当地习俗，大凡亲人外出归来或来了客人，均让坐炕。及至聊了几句，知其处境后，更加同情。那知他的不卑不亢和流露出来的同情心让这位女子感动不已，觉得自己遇上了大好人，遂吹灭了灯，脱光了衣服，又动手替“丈夫”脱了衣服，胡乱完成了“同效于飞”。
      一个是情窦初开，感激涕零，尚朦朦胧胧，却发自肺腑——悦意投怀抱；一个是梦寐以求，喜从天降，虽遮遮掩掩，然终非圣贤——难做柳下惠。
      剔除前因后果，此时此刻，两颗异动的心是真诚的、自愿的，亦是纯洁的、高尚的。
      ……
      个把月过去了，这位甘X女像换了个人似的，精神焕发，脸颊红润。可是唐治的身体却明显不济，还添了病。
      春节一过，新学期开学在即。甘X女告别唐治，返回了原籍。