谈谈《西游记》孙悟空的成长

晖哥 · 发表于 2013-2-20 15:28:21

很久没有谈这个话题了，也曾承诺过会继续写关于《西游记》的段子，今天写这段算是践行承诺吧！

正如此前说过的《西游记》表面写的是妖魔鬼怪，实际上写的是现实的社会。
《西游记》中最主要的人物就是孙悟空
孙悟空的身份非常有意思，
首先他就是个被遗弃野孩子，谁的呢？
此前的文章《谈谈<西游记>孙悟空可能是知青的私生子》中提过了，有兴趣的朋友可以找出来看看，简而言之可能就是一个被遗弃在石头缝里孤儿，也许是早产或者是先天疾病，身材矮小、廋骨嶙峋象猴子一样。
从小无人看管教养，坎坷中长大，我行我素已经习惯成了自然，也许就是因为那个不可以说出来的生身父母，与其他野孩子有所不同吧，地方的管理者不敢轻易动他，更加纵容了他的行为。
组建的长大也有了人形，在小说中此时的美猴王就是一个长得比较帅气的妖怪，还没有什么本事。在现实中说就是一个在村里没人愿意招惹的五官还过得去的小混混。
好在，这个小混混有点理想，他知道在村里边怎么混也不能出人头地，他又更远大的理想，一定要出去学点东西。于是离开了东胜神州前往犀牛贺州拜师学艺，幸运的是遇到了恩师“菩提老祖”。菩提老祖是一个道行很深的教授，有很多学生，也深知社会网络关系的复杂，也许已经知道这个小混混的身世，正好可以加以利用，于是给他取名孙悟空,告诉他时间的万物都是空无的，让他不要太多看重虚名，并教会了他很多应变社会的本领和技巧。
学成之后，菩提老祖逐他出门并告诉他绝不能说自己是悟空的师傅，话语间可以看出菩提老祖绝对是个狠角色。

原文：悟空叩头道：“只望师父恕罪！”祖师道：“我也不罪你，但只是你去罢。”悟空闻此言，满眼堕泪道：“师父，教我往那里去？”祖师道：“你从那里来，便从那里去就是了。”悟空顿然醒悟道：“我自东胜神洲傲来国花果山水帘洞来的。”祖师道：“你快回去，全你性命；若在此间断然不可！”悟空领罪，“上告尊师我也离家有二十年矣，虽是回顾旧日儿孙，但念师父厚恩未报，不敢去。”祖师道：“那里什么恩义？你只不惹祸不牵带我就罢了！”悟空见没奈何，只得拜辞，与众相别。祖师道：“你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟，你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！”

菩提老祖怕悟空说出他的身份会牵连到他，坏了他的计划。
（道家的）菩提老祖消失，取而代之的是另一个狠角色——如来佛祖，这是后话。

孙悟空回到花果山和一群妖怪为伍，也算是称霸一方，但他始终在寻找机会，通过闹地府，闯龙宫，博人眼球。
在太白金星的举荐下，得到了一个弼马温的职务，至此，孙悟空从一个小妖变成了小仙。
真是有意思啊，就像现在的大学生找到一份工作，也算有晚饭吃了。
欲望的膨胀，使得这个不知天高地厚的弼马温，与各个部门的领导称兄道弟，编织自己的人脉网络。
这时，孙悟空遇到了自己人生当中第一次挫折，因为职位的低下被羞辱，退缩了。返回花果山当自己的山大王。

这是个哲学问题，“人是社会的人，社会是人的社会”，试想一下，我们每个人是不是也有过相同的经历，有时觉得在人海中拼搏，一次次被羞辱，还不如回到自己熟悉的环境，过着平静的生活。但是谁又能逃避得了周围的环境呢？说白了，我们无论多么难，还得硬着头皮活下去，不想面对的人还得面对，不想做的事情还得去做。

在花果山打着“齐天大圣”幌子的孙悟空再次被招安，领了“齐天大圣”虚名，入驻了蟠桃园。
欲望再次膨胀，又是因为社会等级关系，使得自己没有资格参加王母娘娘的“蟠桃会”。
这次才大闹了天宫，犯下了大错。各位天神都不愿意惹孙悟空这个二杆子的时候，另一个狠角色出场了。
他原本就是孙悟空的师傅，此时已经变换了身份成了佛祖——如来。他轻而易举的解决了孙悟空的问题，并把孙悟空压在五行山下。此次行动博得了天界的一致认同，扩大了自己在天界的影响力。呵呵，由此看来当年逐孙悟空出师门似乎是一个阴谋。

通过此事也给孙悟空一个教训，孙悟空也通过这件事得到了成长。
孙悟空在劳动改造的过程中，终于领悟到一个人再厉害也赢不了整个天下，必须要组成一个团队，一定要跟着一个有来头的人物身后。唐僧就是那一个他必须跟着的人。

通过这篇文章希望读者也能领悟到一点东西，对你有所帮助是我的最大心愿。
（声明：本人原创文章，文中内容仅小说《西游记》与民间传说而言，无宗教观点）