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户县炉客

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伍.妙语书生

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社区劳模

发表于 2010-8-27 11:14:45 | 显示全部楼层 |阅读模式

户 县 炉 客

      四川省康定县,旧名打箭炉,在今甘孜藏族自治州东部。《清稗类钞》中说,这里“百货完备,商务称盛,在关外可首屈一指。常年交易,不下数千金,俗以‘小成都’名之”。自古以来,康定就是川西高原上汉、藏两族人民经济贸易的中心。
    炉客,是陕西省户县对在康定和康定以西广大地区经商的人的称谓。从明代起,户县就有人陆续去康定经商。清末民初,康定有户县商人3000多人,仅泸河西岸就有户县商号40余家。其中经营较长的茂盛福,开业达150年,资方是户县牛东乡牛东村孙启明。德泰和,有流动资金100多万,资方是户县北稻务村的南景山、张良寨村的宁志武等4人。户县炉客运进销售的商品有茶叶、百货、布匹。茶叶由陕西省“泾阳帮”在四川雅安收购并加工后,卖给户县炉客,每年达4000驮 (每驮4包,每包重60斤)。炉客在西藏收购的商品有麝香、虫草、贝母、羊毛、皮张,运到成都、重庆、沙市、武汉、上海等地出售。炉客经营的商号中,资金大的在上述大城市都有分支机构或驻有办事人员。个别炉客与外商直接贸易,如泰来恒与美国商人做药材买卖,德泰和经理陈洪涛得到英国某大学授予的商业学博士学衔。
    炉客中除少数系城镇坐商外,大多数雇用马帮、牦牛驮上货物或自己背上货物翻山越岭、风餐露宿,深入收区进行交易。其方式,主要是以物易物,或以银元计价,这种状况一直延续到1949年建国后一段时间。由于炉客刻苦学习藏语,尊重藏族人民的宗教信仰和风俗习惯,加上经营方式灵活多样,
且讲信用,因而在藏民中赢得了很高的声誉,受到兄弟民族各界的欢迎和信任。
    炉客把户县的一些风俗带进了康定。康定古会的日期,与户县牛东乡牛东村古会日期完全相同,如正月初九为“上九会”,三月初三为“娘娘婆会”,七月初七为“亲友会”等。就连康定逢年过节
敲锣打鼓的调子,也是牛东村的鼓乐音调。
    炉客由于路途遥远,十年左右才能回家一次,有1000元便可回乡成家立业。因此,商号规定:学徒、店员每人每年储蓄几十元或100元,这样10年后可回到家乡。实际上多数炉客除中途回家小住几年外,几乎终生都从事康藏边疆的民族贸易。所以户县有这样的谚语:“有女不嫁炉客家,半辈夫妻半辈寡。”
    康定有秦晋会馆,坐落在陕西街北端的诸葛街上,规模较大,是由陕西、山西两省在康定经商者
集资兴建的。会馆有互助资金,两省人在康定生活有困难或回家无路费者,会馆无偿给予资助。
    除康定以外,青海省玉树、云南省丽水以及西藏拉萨,也有户县炉客的商号分支或采购、转运人
员。
    建国后,炉客经营的商号经过社会主义改造,成为国营商店,部分炉客回到户县,此后再也无人
走“炉”下川了。

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捌.大漠孤烟

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社区QQ达人社区劳模社区居民高级会员金牌会员灌水能手云聊先锋

发表于 2010-8-27 12:04:26 | 显示全部楼层
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柒.天山茗客

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社区劳模

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发表于 2010-8-27 12:52:09 | 显示全部楼层
联系电话:18291928608
店铺电话:84820610
QQ:67843782
户外店铺地址:财富中心A—1053(德克士后面第一个门洞一排右转)
发表于 2010-8-27 16:54:10 | 显示全部楼层
直到1965年还有张福随等炉客陆续从打箭炉回到户县。

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伍.妙语书生

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社区劳模

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发表于 2010-8-28 19:10:26 | 显示全部楼层
可怜,一群为了生计四处奔波的人。
能为他人带来快乐,是我最大的快乐。

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肆.江湖一剑

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发表于 2010-8-31 07:14:40 | 显示全部楼层

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叁.无畏牛刀

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发表于 2010-8-31 09:09:26 | 显示全部楼层
难以想象,我们户县人为了生活,到那么偏僻的地方做生意,当初不是万不得已,也许不会这么做,可见这些人必然是苦大仇深,多有难言之处。

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叁.无畏牛刀

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发表于 2010-8-31 11:46:33 | 显示全部楼层
为生计不易呀
西安国旅总部销售经理  旅游热线 13572543210
发表于 2010-8-31 18:34:26 | 显示全部楼层
在这么好的地方不待,背井离乡跑到那么艰苦的地方讨生计,肯定有许多迫不得已的理由!
长安18子的新浪博客:http://blog.sina.com.cn/xajoan

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叁.无畏牛刀

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发表于 2010-9-3 10:48:44 | 显示全部楼层
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