如此渔具店横幅

溪水止流

在户县有这么一家渔具店的横幅竟然如此强大，是到底说明了什么。
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天天

假爱国者把我踢出了QQ组的历史之家
2 @: Q5 @7 l/ B- ?  Y8 U恶人当道，如今这个社会，大声喊叫的人在舆论上占了上风。象我这样真正的老实的人，老实的思考历史真相的人，却被人冤枉。
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　　现在在中国的城市，抗日或者抵制日货好像是个很时尚的东西。我不这样做，别人会笑话我们，说我们不与时俱进。我就想不明白，在我的QQ组里的历史教学里,我会被所谓的爱国者踢出了QQ组，我为此很难过，向我的同事倾诉。我是一个很有感情的动物，我希望别人尊重我的观点，不是说多元化吗？我在课堂上都强调多元化。但是，亲爱的为什么他们这些所谓的爱国者要剥夺我说话的权利，持不同政见就这样被扼杀了。忠凯很生气，后果很严重。
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* M  |# `) M+ L: I　　我很佩服大学同学小马，把"愤青"称为"粪青"，真是一针见血的揭露了实质。现在的假爱国者把真爱国者给刁难住了。象我这样读了许多历史书籍的人都不敢大声的说话，而那些假爱国者却大声的呼吁我们要抵制日货。能上QQ的人有经常用日货的人吗？抵制日货应该是有钱人或者政府官员应该做的－－他们的汽车好多是日货。我们需要的是在现实中去做，而不是喊喊口号。喊喊口号和政府的做法一样，抗日怎么能向政府学习呢？我们可以提出抗日不是三两天。抗日不是简简单单。
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, G2 S6 N& c, s! l　　最要紧的是教育好子女，让他们有独立的精神。特别是民主的观念，思考的头脑，不要把他们都培养成奴隶。我很担心那些高唱抵制日货的人，当日中战争正式爆发的时候，他们会不会是第一个违背自己言行的人。中国人的汉族人缺乏宗教信仰，也缺乏理智的思维，由于文革的影响，最喜欢喊口号了。中国不缺少口号，缺少脚踏实地的去干。

( k  D1 `  Q  g/ e- X6 [1 T　　在反日问题上，我宁愿做一个默默无闻的实践者，而不愿意大声的喧哗。用我的优势－－老师这个职业，去影响更多的人努力上进，具备更好的素质，能让他们听到不同的声音。

　　用一个很简单的例子就可以推翻要抵抗日货的人，比如咱们现在把自己手中的日货都拿出来焚烧掉吧，来表达自己的抗日情节吧，肯定有人不愿意。或者我们展示自己的身体，做一个裸体的行为艺术，上街，给身体上写上"打倒日本帝国主义"等标语。或者提出"凡是日本生产的产品我们都坚决抵制，凡是日本同意的我们都坚决反对。"在新的形势下，我们提出新的"两个凡是"。以上这些做法是不是缺乏可操作性？
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1 v4 `7 V; ^' q* l　　真理和谬误只差一步。正理往往掌握在少数人手里。我虽然被踢出了QQ组的历史之家，他们容不得持不同政见者，我不怪他们。我只希望中国更富强，最后才可以较量看谁尿的更高。
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　　联系历史的说，不要像清末的义和团一样盲目的排外。


+ f% s, y" u" [8 f8 ~- 作者： 聂忠凯 2005年04月15日
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天天

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全球化下，你离不开我，我离不开你。打砸日货实际上是自相残杀，破话私有财产，给日本右翼势力帮忙。

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