化羊庙神人共登殿传说一箩筐(1)(转)（原文：解维汉）

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化羊庙即东岳行祠，坐落在西安市户县县城东南13公里的化羊峪口，又称化羊宫、天齐庙。相传创自宋代，明宣德元年(1426)至清宣统二年(1910)先后七次重修。原有庙宇130余间，是一处比较完整的古建筑群，建国时尚有房屋百余间，后陆续拆毁，现存东岳献殿为主要建筑，保留元代建筑风格.
    2月初的一个星期六，我在户县地图上圈定了“化羊庙”这个目标，一大早就登上开往庞光镇的921路公交车，车上售票员告诉我在新阳坡下车离化羊庙更近些。下了车我顺一条小路直向南走，经过化丰村，便来到终南山北麓的化羊庙。化羊庙虽是陕西省重点文物保护单位，却不是热门景点，远比不上草堂寺的知名度，各类旅游册毫无推介，门前没有旅游团队进进出出，少了世俗的喧闹，却多了几分清静。我走到山门前时，庙外无一车一客，显得异常冷清。也不收门票，我便大摇大摆地走进去了。

一片古庙留一座元代建筑
化羊庙原占地面积约30公顷，东有鸡头山，西有牛首山，南靠秦岭重峦，北面百里秦川。依山傍水，庙前长长的化羊路缓坡向上，路边蹲坐着几座石羊。最先看到的是二天门，继而是五岳殿，台阶上便是古朴的化羊庙山门，正中悬一匾，写着明代学者王九思对此处的赞辞：“吾户山水之胜兹地为最。”两旁木匾楹联是：“终南山下敕建宇庙尊东岳；扈阳谷中流传石头曾化羊。”
. n7 s2 K: n1 a' O4 W- h  y    穿过山门过道，是一座院子，一只大黄狗蹲在路中，睁着黑亮的眼睛瞅着我。我小心翼翼走过它身边，它虽头随着我的身影转动，但是并未做出什么过激动作。我就想，旅游景点的狗见人就咬那还了得，哪个香客敢到庙里来啊！院中栽有四棵雪松，东厢房是神仙殿，供奉着黄帝、炎帝、嫘祖、伏羲氏、燧人氏、神农氏、仓颉、后稷、鲁班、范蠡、蔡伦等12位神仙，西厢房是“十殿阎君殿”，供奉着阎君王、转轮阎君、平等阎君、泰山阎君、宋帝阎君等十大阎王，每人名字后还注明“刀山斧劈”、“解锯研磨”等不同职司。
正中的东岳献殿是一座幸存的元代建筑，五间六楹，北向门上挂着“款东仙域”木匾，南面挂“青帝行宫”匾。正门两侧悬有大红木刻楹联：“终南仙境名闻天下；东岳灵祠福庇一方。”历经八百余年，献殿的斗拱雀替保存完好，建筑雄伟屹立。献殿前矗有元代石碑一通，碑高2.37米，上部蒙文，下部汉文。另有《重修古迹东岳庙记碑》一通，系明景泰三年立。还有《化羊峪补修东岳庙记》碑一通。献殿历经八百余年，一点也没有风烛残年的感觉。稳稳实实地端坐台基正中，很有一点风雨不动安如山之势。那梁那柱、那门那墙、那砖那瓦，都透出一股苍劲之气。我想起曾游过的芮城永乐宫、大同华严寺，同为元代建筑，都是一样的格局气度——简洁、厚重、大气！献殿形同穿堂，一步就跨上了后面紧挨着的1997年重建的东岳正殿，这里是化羊庙祭祀活动的中心，其金碧辉煌的装饰彩绘和武王伐纣壁画有着穿透时空的艺术感染力。
东偏院在殿东台阶下的坑底，这里东排房屋是东岳寝宫，供奉东岳大帝和娘娘。正殿是办公室，寝殿就是行宫卧室了。北排房屋是送子娘娘殿，两壁彩绘有《二十四孝图》。南排房屋是王母宫和福禄寿殿，有趣的是此殿里除福禄寿外还供着孙悟空。
1 ^& c+ V( T( m  y* \出山门西侧有一独立院落，居中的药王殿供奉着岐伯、扁鹊、华佗、张仲景、王焘、雷公、蔺道人、王叔和、李时珍、皇甫谧等古代名医。殿侧有一碑，镌刻《历代名医谱》。院中二亭，一立《医道碑》，一立《海上方碑》。再向北是一处广场和壮观的戏台。化羊庙会，历经古今不衰。每年正月二十四、六月初十起，两次定期举行，每次10天左右。高峰期每天达万人以上。从化羊路到东岳殿几里内，商贸交易生意兴隆。会期，还有秦腔戏班，在此演唱数天。有时还有眉户、曲子、自乐班，通宵不停，为庙会增添乐趣。
一组传说记一串传奇故事
古老的庙宇大都有美妙的传说，而化羊庙的来历更见丰富多彩。庙里的管事、73岁的崔忠彪老人肚里装着很多生动的故事。顺着他的手指，记者看到庙院两侧各有一座山峰，山峰上各有一座凉亭，东边称望乡亭，西边称吉狮亭。正像飞凤的翅膀成犄角之势，化羊庙就在二峰回护之中。他说东岳庙是阴曹地府入口，来者再望家乡最后一眼，一入地府就再也难见天日了。
7 h& R7 p* k: l1 b: ^, k( L传说一以前化羊峪叫扈阳峪，相传有个牧童在此牧羊，羊被豺狼吃掉数只，牧童伤心地痛哭。一位神仙见此情景，遂点石化羊，凑齐了羊数，后来此峪便改名化羊峪。
传说二化羊河的龙君是一条得了仙气的百年蛟蟒，常兴妖施法，使河水泛滥，两岸百姓吃尽苦头。来此巡视的东岳神听到这些事很生气，召来龙君责问因由，下令河水改道。出峪口改向东行，从无人居住处流过。临走时还不放心，遣来泰山东岳庙前一座石狮到此守护监视龙君，并将一只凤凰定在峪口。逃走的百姓纷纷返回家园安居乐业。人们感激东岳神造福于民的大恩德，便在峪口河岸修了东岳行祠来纪念他。
传说三金峰寺和牛头山祖师在山中下棋，一个放羊娃在旁边观战入了迷，并吃了盘中的一枚鲜桃，离开时到拦羊的地方，看见拦羊的棍子还在，羊都变成了石头。他回到自己的家，家里的人他全不认识，问起他的父母，言说那都是隔了好几代的事了。原来他吃的桃子是仙果，天上一日，世上已百年了。这个故事很像烂柯山神话传说。
传说四一名叫黄初平的牧童，15岁时在山中牧羊，在山洞里撞见一位道士正在讲经，便把羊圈在东坡，自己去专心听经，听完后去找羊，唯见满坡石头，哪里还有羊的影子，都化为石头了。丢了人家的羊，他无法回去，便跟着道人云游天下了。
传说怎么这么多呀，究竟哪一种最可信？忠彪老人说，这都是一辈一辈传下来的，书上也没记载，后人信其有，反正一个庙有一个庙的说法嘛！于是，我就把这些听到的传说全记下来了。
1 r5 |6 E. ]9 E0 f( |跑前跑后，问东问西，不觉已到中午，肚子也饿了。门外并无餐馆，也无农家乐的影子，我只得在庙里蹭一顿饭了。幸好忠彪老人也热邀共食，便随他去厨房。门外就闻见臊子面香味，接过碗，从盆里捞面、浇肉臊子，那个香啊，在城里还真没闻见过。有人会问，庙里不是素食吗，咋还动荤？我只知道，庙里除一名刘道士，其余几人都是俗家弟子，有什么可大惊小怪的。吃罢饭，人家又不收饭钱，但庙里的饭是不能白吃的，便在功德箱里塞进拾元钱。

谈股论金

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长安18子

好去处，可惜多年未去了！

庄稼汉

东岳献殿是目前户县保留最古老的元代建筑哦！

别样年华

见识了。