2011年09月18日05:20来源：中国网
祖庵碑林内的“天下祖庭”石碑。记者尚洪涛 实习生朱辰 摄 祖庵碑林内的石碑体量高大，让人震撼。
对于西安碑林博物馆，大家都非常熟悉，不过，在户县祖庵镇重阳宫内，还有一个祖庵道教碑林，知道的人恐怕就不多了。
这里保存有王重阳、赵孟頫的真迹
走进祖庵重阳宫碑林，会立刻被这里体量高大、气势雄伟的碑刻所震撼。祖庵重阳宫道教碑林现存石碑40余通，其中绝大多数为元代碑刻，此外还有少量金代及明清碑石。这些石碑中，12通是国家一级保护文物。
据重阳宫住持陈法永道长介绍，祖庵重阳宫碑林中，有许多碑文由赵孟頫、韩冲、姚燧、王重阳、尹志平等名家、高道所书。碑石所记载的内容，多是道教全真派的历史、教义和修炼要旨等。其中最为著名的有王重阳祖师及七真画像碑、《无梦令》诗碑。还有《大元敕藏御服之碑》《十方重阳万寿宫记碑》《全真教祖碑》等，都是研究宋金元时期道教发展的重要证据。
“祖庵碑林”的碑刻内容历史价值很高。《十方重阳万寿宫记》《全真教祖碑》《重阳祖师仙迹记》等是研究全真派初期思想和重阳宫历史的第一手资料。更为重要的是，这些碑刻对当时的民族关系、社会风俗等进行了记录，对于研究当时的社会历史具有十分重要的作用。
“祖庵碑林”中的字迹，有许多出自名家手笔。首推元代书法家赵孟頫所书的《大元敕藏御服之碑》和《孙真人道行碑》。还有元代著名文学家姚燧写的《重阳祖师仙迹记》、元代书法家宋渤所书《天乐李真人道行碑》《刘海蟾诗碑》等。祖庵碑林还存有王重阳手书的《无梦令》，是唯一存世的王重阳手迹。
由于祖庵重阳宫道教碑林的重要价值，2001年，国务院公布其为全国第五批重点文物保护单位。
丘处机一言止杀
成吉思汗称他为“神仙”
“祖庵碑林”中，元代皇帝亲敕圣旨碑就有7通，其中有4通为蒙古八思巴文与汉文对照合刻，1通为蒙古回鹘文字。陈道长说，八思巴文是元朝的官方文字，使用范围横跨欧亚大陆的大部分蒙古帝国，不过，八思巴文随着元朝的灭亡逐渐被废弃，成了死文字，全国目前的巴思八文文物很少，重阳宫内就有4件，可谓是弥足珍贵。
为什么重阳宫会有如此之多的元代碑刻？且其中不乏“皇帝圣旨碑”这样高级别的石碑。陈道长说，这是重阳宫在元代的重要地位决定的，他说：“蒙古灭金后，大有得天下的态势。此时已是重阳宫当家人的丘处机，为了振兴道业不惜万里赴雪山，去见成吉思汗。一见面，成吉思汗就问他，你远道而来，给我带了什么长生妙药。丘处机说，他没有带长生妙药，但给成吉思汗带来了长生之道：一是清心寡欲以保健康，二是敬天爱民以统天下。成吉思汗认为他讲得很有道理，便采纳了这两点意见。这就是著名的丘处机一言止杀的故事。从此，丘处机也得到了成吉思汗的信任和尊敬。”
此后，全真派在丘处机的护持下，得以发扬光大，重阳宫便迎来了它最为辉煌的时代。成吉思汗还曾多次钦赐圣旨碑，记录道教的事迹，颂扬全真的功德。今天，我们在重阳宫看到《成吉思皇帝赐神仙手诏碑》，陈道长说：“这里的"神仙"，指的就是丘处机。”其碑的碑首和碑座都刻有盘龙浮雕，可见级别之高。
地理链接
重阳宫始建于金代(1185年)，距今已有800余年历史。初名“灵虚观”，元初改名“重阳宫”，后奉敕更名为“敕赐大重阳万寿宫”。重阳宫在元代盛极一时，有殿堂5048间，住道士近万名。宫观规模之宏大为当时道观之首。1957年，重阳宫成为省级文物保护单位。来源epaper.xawb.com)
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