空谷谁与指迷津——甘峪穿越小耿峪游记

清阳子 · 发表于 2011-5-17 08:24:16

本帖最后由清阳子于 2011-5-17 08:25 编辑

空谷谁与指迷津

——甘峪穿越小耿峪游记

走进甘峪就得说“甘”，《史记•夏本纪》有“夏后帝启，禹之子，其母涂山氏之女也。有扈氏不服，启伐之，大战於甘。”《集注》解释“甘，有扈氏南郊地名。”这里是历史上有文字记载的第一场战争的战场“甘之野”。

峪口东有与“关中八景”并称美景的望仙坪。传汉武帝过此坪，见重山叠翠，白云缭绕，登坪观景遇王母赐以仙桃，武帝嫌绿而未吃，臣子食之却随王母腾云成仙，武帝悔而惊叹，修庙塑像，绘“万仙朝圣图”，呼之望仙坪。明代户县人王九思在《浪淘沙*题望仙坪》道“古迹望仙坪，寒暑互变更，水秀山明，事业无成。云林宜雨又宜晴，最苦无实负虚名，偶尔登临开意境，景仰道君持静悟，别塑心灵，恬淡养生。”可见王夫子在失意之时，也要望仙指点迷津。峪口西是观汛坡，俗称“关西坡”，传周世子叔齐、伯夷和汉士周勃三仙人助百姓除东海三巨鳖而平息水患，为纪念修“三太伯庙”。两山夹峙，平湖镜面，山水倒影，优雅无比，那是甘峪水库；小时候，在山下十里开外可见坝上石头堆砌的“人定胜天”大字，那叫美呢！近人王秉毅有“群峰擎霄汉，大坝锁蛟龙，山色碧似玉，湖光皎如镜”的赞美。

逆沟而上，二溪交汇山前，慈善桥横卧于“二龙戏珠”处。一“青三小院”在建之中，树木琳琅，小屋优雅，草廊新修，截溪养鱼，真是“坐看云气，满溪水香”。西甘峪极具原生态状貌，草树葱郁，鸟鸣啾啾，清泠溪水在脚下哗哗作响，遇到“清泉石上流”时，登岸而行。这里有人家姓“王”，门前沟叫倒爬沟，沟旁山神庙遗址可见残垣断壁。打听来历，言说因由甘峪出入甚远，由此经柳泉峪出必再爬此一大坡，谓之倒爬坡，沟称倒爬沟，荒废多年，路径难寻，要穿越必走唐道沟。据清乾隆十四年版《周至县志》古迹栏载“唐皇道：高祖武德八年，猎于甘峪”，故名“唐皇道”，沟改“唐道沟”。此间山水亦诱皇帝老儿了。唐道坡上“之”型拔高，有新驴吃力不前，艳阳天驴友当起“吆驴人”，开个玩笑，确实起到指点迷津的些许作用。“别急！有情况。”见一只胳膊粗细的菜花带土色蟒虫，躲在草树间与驴友对峙数秒，那家伙忽儿掉头向山下窜去，草树间“呼呼呼——”风声作响，老李大哥提醒“蟒蛇不动咱甭动，否则它会以为你攻击而反击”。原本的生存还需别人来指点，还能说什么呢？又见几间老房，大门敞开，炕上躺一位年逾古稀的盲人老妈，问“何不搬迁下山？”她一句“算球列！”让我劝了半天。在我们休假爬山时，老人却躺在黑暗之中等山下儿女送饭，还不满足吗？谁又与老人指点生活的迷津呢？我们就知足了吧。

休整地点是黑虎殿，亦称财神庙，敬武财神赵公明，又称赵玄坛。传姜子牙封赵公明为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”，统帅“招宝天尊萧升”、“纳珍天尊晋宝”、“招财使者邓久公”、“利市仙官姚少司”四仙，专司迎祥纳福、商贾买卖，民间认为四名小神管的是招宝、纳珍、招财和利市，因而拜赵公明成为财神。据碑记载，“黑虎殿位于甘、耿两峪，虎头山至首阳山的四天门也”，南有首阳山巍巍在上，又有观音山众人朝拜，北有猴娃儿岩鹰嘴子相拥其下，四周沟壑纵横，修竹茂林，能在优雅怡情之中求财免灾，如何不让人向往。乡里人唱戏封神要念“家住周至枣林湾，手执铁杵保平安，玉帝爷家亲封过，封吾黑虎赵玄坛。……一保风调雨顺，二保国泰民安，三保堆金积玉，四保财发万年”等美好的愿望词儿，再看看厢房“仰望群山修心地，俯瞰云海养性处”、“远离喧嚣餐淡饭，近守寂寞饮粗茶”这两副联语，还求什么财？庙里的山水和神灵绘画都是我一个朋友“游道来之”所制，还要别人来指点什么？

搭仙庙大门紧锁，只有山墙外的百年皂角树在暗暗的陈述着什么。往北的松柏林和洋槐林中掩映着湘子庙，传韩湘子是唐朝韩愈的侄孙子，生性放荡好饮酒，倾慕山川之趣而不返，元和年间回到长安，韩愈让其读书，湘子却是行为怪异，初冬季节能令牡丹开花数色，说是跟吕洞宾学道而就，位列道教八仙之一。看来韩大文人也不一定能指点孙儿什么迷津呀！远望一土坪，庙宇朗朗，供奉无极、太极、皇极“三极老母”，分别指太古、上古和人类，合称“无生老母”，“无生”就是最高境界；传太古前，天地混沌，无极老母劈混沌成天地，太极老母支撑分天地，累死后呼气变风云、声音变雷霆、眼目变日月、五体变田岳、血流变江河、筋脉变道路、肌肤变沃土、毛发变草树、汗水变雨露……这时人类仍未出现，皇极老母捏泥成人，教人稼耕，区别天地人。为感谢造世功绩此奉三极老母，也向世人说明宇宙家园来之不易，要爱护世间一草一木，保护生存的环境。津津乐道之中，从庙宇联语“看透世界人事物才有微笑，洞彻宇宙真善美得到欢喜”，可见“玄通微妙”。还有个雷公庙，传说司掌天庭雷电，能辨人间善恶，击杀有罪之人，主持义。这里碑石巍巍，同行的老李哥捺头便拜，念念道来“二爷，娃给你磕头了。”原来此坪名鹦哥坪，庙产属老李哥的村子蒋村镇西林村管辖，解放前后住庙师父“双香大贤居士”视周围儿童如亲生，给吃给喝让住，仙逝后倍受尊重，立碑颂曰“慈缘广结秦岭地，善行永驻终南山”让人感悟在一瞬间。

往下是祖师宫，供奉“混元老祖”。听住庙人说：宇宙诞生之初，有先天混元之元灵，灵窍初开，渐具神智，在漫长难耐的混沌宇宙中，成为宇宙间唯一的一个“清醒者”，他有四门徒，老大鸿钧修“玄清气”，老二混鲲修“玄灵气”，老三女娲修“玄空气”，老四陆压修“玄明气”，合之则为“清灵空明”。听得我云里雾里的，我看了看庙门一联“听夜半钟声声声唤醒世人梦，看庭前景色色色全彰古慈心”，我也知道了那位师父就是要学古人以点世人迷津了。鹰峰寺和魁星楼却是为学子指点迷津的，土地庙、菩萨殿连同虎头山大庙都在用他独特的方式，点拨着世间混混之人昭昭一时、幸福一世。

山水曾有情，草木在心中，迷而迷于己，清亦己自清。道在道内，亦在道外，空谷谁与指迷津？自己是耶！

2011年5月15日穿越感悟16日整理记之