语后

南山夜话

拙文《从罗刹海市到机关文化》有幸被四川省杂文学会编印的《当代杂文随笔》收录，惴惴之余又有些许欣喜。
7 C, k" ^0 I  `1 H惴惴是因为出乎意料，饼从天降。欣喜是因为牛刀小成，然并非范进中举式的漫卷诗书喜欲狂。狂是不至于的，虽有王者之姓，然始终未敢上额头，毕竟实力不允许。对于汉武来说，文不及张良，武不及韩信，凭着权位，依然可以为王天下。对于我辈确是万万不可的，倘若文武不及，终是百无一用，度日尚且艰难，于是只能艺多不压身。
7 Q0 X7 S; g# p0 \& S6 k曾经固执狭隘地认为，情商就是世故，属于社会学，自己是不屑的，然而伊们成功了。每每伊们问起“你成功了么？”，偏偏自己也哑然。钱权不得，求签不占，配算成功么。社会学需要圆滑和阅历，科学需要才能和技艺，自己武断的定义这是两个不相容的领域。倘若花时间去研究科学，便没有消磨时间去研究社会了，情商和智商，仿佛水火不容。习礼者便不能厚黑，厚黑者便不能习礼。成功失败，是事物的结果，科学和社会学是通往结果的手段。从小就接受“学如春起之苗，不见其增，日有所长”，为学要一步一个脚印。然而社会学偏偏教会投机者可以通过贿赂裁判，修改规则，暗吹黑哨，背书成绩，从而轻松躺赢。于是乎有实力的躺赢，更多的凡人躺平，社会一片大躺，和清末烟馆里的瘾君子何其相似。病态的社会便会造就病态的人，从而出现了鲁迅先生说的:一个跪久了的人，连站起来都觉得恐高。于是关心社会的，愈来愈少，倒是关心股票的，愈来愈多，普遍成了事不关己，大干快上，急功近利。
9 N* w' ^! l/ `5 `) ]5 d既然可以一日而就，谁又愿意十年寒窗，说不定、保不住的成功赌徒应运而生，而且屡屡灵验，错误的用人导向导向错误的育人环境。倘若当官者不再为民了，为师者不再育人了，种地者不再耕耘了，为学者不再撰文了，一任资本横行，投机泛滥，跪舔成风，魔高一丈，……，国何以堪？民何以堪？情何以堪？
作茧自缚，细思极恐，恐怕说的不仅仅是蚕吧。

山城雾都

山水郎

山路

梦回故里