目中无人

南山夜话

突然发现了一个见怪不怪的现象，在经济领域中的公式同样适用于人类社会。商品是社会现象，人的本质也是社会性，所以二者有异曲同工也就在情理之中了。
7 S" {) Z; `' y+ J商品的使用价值越高，它的价值越大，这是商品的价值理论公式。其实现实中，一个人的使用价值越高，他的价值也就越大，人的使用价值便是可以为他人谋取利益的价值，这是一个比较扎心的理论。亲见一个人未升迁前，见到别人每每主动问候，然而对方却视而不见。任职文件刚下发，尚未走出会议室大门，伊们便领导长短的恭维，然而他也故意视而不见。后来伊们便背地诽议:官架太大，目中无人。我闻后嗤之以鼻说:因为在他眼中你们本不是人，所以也就不存在有无人之说。
发自己的光，何必要吹灭别人的灯。然而伊们的普遍心理便是:对于使用价值高的人，不惜做舔狗，以期凿壁偷光，期图光亮自己；对于低值者，伊们便吹灭别人的灯，虽然自己不能更亮，起码别人可以更黑。对于高者，伊们互帮，对于低者，伊们互伤。然而高者偏偏不肯，对伊们召之即来，用之以疑。伊们不一定讨到好处，偶尔拾得一根嗟来之骨，也是舔非所值，和失去的人品不对等。其实伊们也并未失去人品，因为伊们本非人，何来品。人品从娘胎里出来基本就定型了，和后来的教育无关。煤蛋儿生来就黑，不管你怎么洗他也是个脏东西。所谓人之初，性本善，是不确的，因为那时善恶尚未表现出来而已，善者自善，恶者自恶，三岁看老。
* v! m& d. G, [: b" h8 A1 O8 G翻脸如同翻书，实在是有污了书，如同翻厕尚可，伊们本就生有一张媚上欺下的阴阳嘴脸。所以对于和自己翻脸的人，你要庆幸。阴在阳之内，不在阳之对，辨阴阳，明是非，本就是一件很困难的事，尤其对于阴阳合一、雌雄同体的善变者就更加困难，和你翻脸者教你认清了。要有一股和我处不好的人即非好人的勇气和自信，因为只有受伤的人才会自检，能受伤的都是性本善良。伊们是不会受伤的，即使丧家落水，亦非受伤，乃是报应。善恶终有报,天道好轮回。不信抬头看，苍天饶过谁。近者及身，远及子孙，拭目以待，时间而已。
生态是需要平衡的，有食草动物亦有食肉动物，不然天地无皮。社会也是要平衡的，有小人亦有君子，不然人类无脸。这是世界多样性决定的，小人要看开，君子也要看开，和珅和纪晓岚不也同僚么，自古皆然。某君昆仲，今隐其名，尝气愤填膺的来诉之，我劝到:打是要打，骂是要骂，气却生不得。怒而不争是要气的，争而不得无须气，因为或敬畏或庇护或所图或窃爱……，均可不得，吾非主流，何须来气。
因果非迷信，是乾坤阴阳的自然平衡，不然恐天地裂四维绝。从来天运总循环，报应昭彰善恶间。信是冥冥原有主，人生何必用机关？机关算尽，便误了卿卿性命。

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