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葛覃
( E4 `. l X4 ]8 s4 K, f% S 葛藤长得长又长,蔓延遍布谷中央,叶子茂盛色苍苍。( @2 n/ k) F s* v6 Y9 f
黄鸟翩翩在飞翔,落在丛丛灌木上,叽叽喳喳把歌唱。, A5 O4 s6 p2 N/ ~9 l/ R1 P
5 v1 Q7 _/ }% Y5 Q I4 q 又长又韧是葛藤,蔓延遍布山谷中,叶子浓密又茂盛。
i# E2 P* d/ X! S 割下葛藤再煮蒸,织成粗布和细布,百穿不厌喜盈盈。
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3 g* K% P) E& Y8 a1 n# P2 S" z 上前求告女师长,我要离去回家乡。0 h, x. _8 F, G% g. U! u% n
洗净贴身脏衣裳,再把外衣洗清爽。
* J3 n6 r7 Y" S, n* t) Q 洗与不洗分开放,回家看望我爹娘。$ x& v U! `1 [4 B& \3 E$ f7 i
【原典】《诗经·周南·葛覃》
h# v$ y5 [# e/ ?: R9 m# N 葛之覃兮,施于中谷,维叶萋萋。
0 N |7 A* G2 u% S 黄鸟于飞,集于灌木,其鸣喈喈。5 L0 M% m6 s. _8 r8 A# ]
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葛之覃兮,施于中谷,维叶莫莫。! l; O. g6 B0 E8 ]! _# M' [7 x
是刈是濩,为絺为绤,服之无斁。
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5 u+ y% S0 c) q+ b; U 言告师氏,言告言归。" K7 F/ \6 j! {" m
薄污我私,薄澣我衣。8 t# V# F5 V. i% S! D! k
害澣害否?归宁父母。
, P: [& V( A' V# o: n, s4 [【注释】
3 [( s; v! d% c* n/ f4 D (1)葛:葛藤,一种蔓生纤维植物,抽取纤维可织葛布,俗称夏布。覃(tán):延长。 _2 t' ~- M7 Q
(2)施(yì):蔓延。中谷:山谷中。
/ g+ H. L+ p& U4 a8 ?$ ^2 q- z (3)维:发语词,无义。萋萋:茂盛的样子。6 I+ K0 A" s2 i& ?
(4)黄鸟:黄鹂,一说黄雀。于:语助词,无义。% I- f7 G) ^: c9 O& S, }
(5)喈喈(jiē):鸟鸣声。" f4 m3 E- |' O$ J- ?% U0 P
(6)莫莫:茂盛的样子。& P2 r f+ Y& K
(7)刈(yì):割取。濩(huò):用热水煮东西。
- P' x% k- [% E (8)絺(chī):细葛布。绤(xì):粗葛布。9 c! Q# z9 ^, P& [+ G" {- x
(9)斁(yì):厌倦。3 t, R, X# z6 k/ {
(10)师氏:女师,教女子妇德、妇言、妇容、妇工。一说保姆。
7 t/ f. e6 m' X! O9 a! ? d (11)归:本指出嫁,亦可指回娘家。; h$ C9 ^: X H, L% M
(12)薄:语助词。污(wù):洗去污垢。私:贴身内衣。+ t" U" N3 u4 Y1 m% m9 }3 [
(13)澣(huàn):浣,洗涤。衣:外衣。' q; w$ y9 ]$ w8 R2 o: g6 {5 ^# d' V
(14)害(hé):通“何”,什么,哪些。
, }: J1 k# W; o* u2 o: R0 ? (15)归宁:回家慰安父母。
( |; H% o6 i! H( g' X沧海诗评:6 X+ S& l; j8 M" i6 a0 ?- s) Q
这是一首有争议的诗,诗中的女主人公,有人认为是贵族妇女或后妃,有人认为是女奴。有人认为是已婚,有人认为是未婚。我以为,这是一位即将出嫁的贵族女子,在女师的指导下,修习女工,学有所成,准备请假回家,告慰父母。- Y2 L7 G9 \! Z$ a+ L5 v
中国古代妇女的传统美德,是四德,即妇德、妇言、妇容、妇工。追溯四德教育的源头,应该在周代,在《诗经》时代。“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书”,汉乐府民歌《孔雀东南飞》中这几句诗,则是对四德教育的形象解读。据文献记载,在周代,女子出嫁之前三个月,要接受专门的婚前教育,地点在祖庙。《葛覃》一诗的内容,应该就是女子在婚前培训班即将结业的形象写照。
( R% _1 r0 ~: C 春夏之交,葛藤在山谷中肆意地生长,这旺盛的生命力,就像青年女子那抑制不住的春心,令人不禁想起《牡丹亭》中杜丽娘在艳丽春光中对爱情的向往和自由的期盼,想起“女大不中留”的经典结论。而那茂盛的树叶,翩飞的黄鹂,婉转的鸟鸣,更是展开了一幅大自然和谐美好的画卷,引起人们无尽的遐想。首章只写景物,没有人出现,整章比兴,可谓不着一字,尽得风流。
3 q, o/ @$ G; C) ~6 v4 [ 第二、三章,在一片烂漫的光景中,女主人公缓缓地登场亮相了。她弯下纤纤细腰,割下长长的葛藤,然后拖回来蒸煮,煮好后剥下葛丝,织成葛布,缝制成衣裙,最后欢欢喜喜穿在身上。做完这一切,妇工科目的修习应该顺利完成了,于是,她急不可待地向指导老师告假,要求回家看望父母。经过多日的辛勤劳作,身上的衣服也已经满是汗渍和尘土,赶紧把它们整理清洗一番,然后换上干净衣物,快快乐乐踏上归程。从这些简约的文字中,我们可以感受到扑面而来的青春气息,并能想象到女主人公的心灵手巧,勤劳乐观,不施脂粉自风流。* @' x% l* O, B" s; l
好女人是一个家庭最好的风水。孔母、孟母,都是丈夫早逝,却培养出光耀千秋的圣人和亚圣。欧母画荻,培养出北宋的文坛领袖欧阳修;岳母刺字,教育出南宋的抗金英雄岳鹏举。很难想象,这几个彪炳史册的人物,如果母亲缺乏教养,将会变成什么样子。古代的四德教育,不可小觑!6 f: }5 P3 A U" f# U
时代在发展,社会在变化,三从四德这样的概念在当今时代已经有了全新的解读。女人的新三从四德是:从不温柔、从不体贴、从不讲理,说不得、打不得、骂不得、惹不得。强势女权主义者又制定了男子的三从四德:老婆出门要跟从,老婆命令要服从,老婆讲错要盲从:老婆化妆要等得,老婆花钱要舍得,老婆生气要忍得,老婆生日要记得。如果老祖宗们看到三从四德变成了这般模样,不知是该哭呢,该笑呢,还是该抓狂呢?
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