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腊月二十五[接玉皇][赶乱岁][照田蚕][千灯节]

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拾.滇池秋坪

梦想的小雨

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发表于 2011-1-27 19:50:14 | 显示全部楼层 |阅读模式
接玉皇
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  旧俗认为灶神上天后,天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界,查察人间善恶,并定来年祸福,所以家家祭之以祈福,称为“接玉皇”。这一天起居、言语都要谨慎,争取好表现,以博取玉皇欢心,降福来年。
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4 u% i/ e7 v7 e. R/ f9 A( d1 N赶乱岁
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  送灶神上天后至除夕才迎回,其间人间无神管辖,百无禁忌,民间多嫁娶,被称为“赶乱岁”。乱岁是民众为自己设计的调节社会生活的特定时段。岁末年终,人们有了闲暇与积蓄,对于平时难得有精力操办大事的人来说,这是一个好时机。因此,人们根据现实生活需要,发明了这一特殊的时间民俗。可见,在传统社会里,民众生活秩序是依赖着民俗进行调节的。 0 u; X8 p. T2 p$ _1 a, f& G! Q9 n
  
8 U$ U6 p8 `1 f; H6 M照田蚕! w" I( L1 l, u0 m! g: ^/ ~2 _) B: p

* f- h) R6 p$ a3 Z0 K  也叫“烧田蚕”、“照田蚕”、“烧田财”,是流行于江南一带的民间祈年习俗。腊月二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中,用火焰来占卜新年,火焰旺则预兆来年丰收。有些地方在年三十举行这一活动。
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千灯节
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: [: S6 G! p  i; p  是蒙古族、达斡尔族的宗教性节日。蒙语称“明干卓拉”,意即千盏灯节。腊月二十五这一天,做“明干卓拉”去庙里点燃,认为点得越多越吉利。这一节日习俗,在新疆维拉特蒙古族中最为盛行。当地群众在这天吃烤牛羊肉,举行传统的体育游艺活动。
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叁.无畏牛刀

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发表于 2011-1-28 14:09:48 | 显示全部楼层
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