《诗经》中的对比

观沧海

! W6 O$ Q. z) c      《诗经》是中国诗歌万古常新的源头，是中国文学光辉灿烂的开端。《诗经》的表现手法，最突出的是赋、比、兴。除此之外，夸张、比拟、对比、衬托、联想等手法的运用也非常出色。这里，重点探讨一下《诗经》中对比手法的运用，希望能从经典中获得别样的美感。
+ S! s5 C* s9 o7 z' g3 v对比也叫对照，是把两个相反、相对的事物或同一事物相反、相对的两个方面放在一起，用比较的方法加以描述或说明。运用对比，可以突出好与坏、善与恶、美与丑的对立，给人以深刻的印象和强烈的感受。《诗经》中的对比不但俯拾即是，而且运用得炉火纯青，精妙绝伦。
一、用对比歌颂美好的爱情
7 f6 C0 y) I- v# d( X       爱情是文学作品永恒的主题，《诗经》中的爱情诗在《国风》中比比皆是，而对比手法的运用，使其中的许多诗歌给人留下了深刻的印象。
      《郑风•叔于田》写一位女子爱上了一个打猎的青年。“叔于田，巷无居人。岂无居人？不如叔也。洵美且仁。”青年出去打猎了，姑娘感到整个街巷好像没有人了。不是真的没人，而是没有人比她的心上人更出色，更值得关注。大英雄举世无双，而在一个小女子的眼中，她的心上人则是“举巷无双”。强烈的对比，反衬出爱的挚热。
" k- c9 G& o/ T4 q% C      《魏风•汾沮洳》写一位女子爱上了一个勤劳的帅小伙。“彼汾沮洳，言采其莫。彼其之子，美无度。美无度，殊异乎公路。”大意是：汾水岸边湿地上，采来莫菜水汪汪。提起我那心上人，美得简直没法讲。美得简直没法讲，公路大人比不上。全诗分为三章，对这位劳动青年极度赞扬，说他像花，像玉，无法比喻，公路、公行、公族这样的王公大人，也远远比不上他。达官贵人，在常人心目中高不可攀，贵不可言。但是，在心有所属的有情人的眼里，却无足轻重，不值一提。对比之中，更见情之重，爱之深，意之坚。
      《卫风•有狐》写女子爱上一个贫穷的青年。“有狐绥绥，在彼淇梁。心之忧矣，之子无裳。”大意是：有只狐狸毛儿长，在那淇水河梁上。小妹心里好忧伤，阿哥身上缺衣裳。女主人公触景生情，看到暖暖的狐皮，不由想到心爱的人寒冷少衣。冷暖对比的背后，是真诚的关爱。让人由衷感慨：世界上最美的风景，也比不上一双充满关爱的眼睛。
二、用对比控诉社会的不公
' v! `) R+ W3 u) N% q      《魏风•伐檀》讽刺剥削阶级不劳而获。“不稼不穑，胡取禾三百廛兮?不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮?”不拿镰刀不摸锄，凭什么粮仓堆满谷？不见上山打猎物，凭什么院里挂野猪？对比鲜明，反问有力，将素餐白食的大人老爷们钉在了历史的耻辱柱上。
      《豳风•七月》写农奴们一年到头劳累不休，却“无衣无褐”，连粗布衣服都穿不上。“取彼狐狸，为公子裳”。打下猎物，兽皮要给贵族做皮袄。贫富是何等的不均！
5 I* d, a8 R3 q1 U- J+ J- z      《小雅•北山》写小官吏埋怨徭役不均，待遇不公。“或燕燕居息，或尽瘁事国；或息偃在床，或不已于行。或不知叫号，或惨惨劬劳；或栖迟偃仰，或王事鞅掌。或湛乐饮酒，或惨惨畏咎；或出入风议，或靡事不为。”大意是：有人安逸家中坐，有人尽心为王国。有人床榻仰面躺，有人赶路急星火。有人征发不应召，有人苦累心烦恼。有人游乐睡大觉，有人王事长操劳。有人享乐贪杯盏，有人惶惶怕责难。有人遛达闲扯淡，有人百事都得干。鲜明的对比，饱含了小人物的多少无奈与怨愤！
三、用对比抒写今昔的巨变
      《卫风•氓》写被休弃的女子追思往事。恋爱之初，女主人公“乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。”看不到心上人就眼泪汪汪，看到了又欣喜若狂，这是何等的痴情！结婚之后，“桑之未落，其叶沃若”“桑之落矣，其黄而陨”。常年操劳，脸色从初生的桑叶般鲜嫩润泽到落叶般枯黄憔悴，这是何等的可叹！而男子由当初的“信誓旦旦”，貌似忠厚，到后来的“不思其反”，翻脸成仇，这又是何等的可耻！多重对比的成功运用，使多情女子负心汉的形象格外鲜明。
: ?" B  W' Q9 _5 {      《小雅•谷风》写弃妇谴责丈夫忘恩负义。“将恐将惧，维予与女。将安将乐，女转弃予。”“将恐将惧，置予于怀。将安将乐，弃予如遗。”惊恐交加的时候，艰难困苦的时候，两人同甘共苦，相濡以沫。可是，家境富足，安详快乐的时候，就把糟糠之妻无情地抛弃。对比之中，一个可以共患难不能同安乐的负心汉的形象昭然若揭。
9 r, Y: V1 B- \- _% G      《小雅•采薇》写戍卒归家途中的感慨。“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”想当初，离家征战的时候，春光烂漫，杨柳轻拂，怀抱多少建功立业光宗耀祖的豪情壮志？现而今，归家途中，冬日严寒，大雪飘飞，多少美好愿望早已化作云烟随风而逝。对比鲜明，情景交融，让这几句诗成为整个《诗经》里最耀眼的名句。
四、用对比讽刺负面的人物
      《邶风•新台》写卫宣公为儿子娶妻，听说新娘子宣姜很美，就在河上筑台，将她拦截下来，据为己有。“新台有泚，河水瀰瀰。燕婉之求，蘧篨不鲜。”大意是：新台新台真辉煌，台下河水白茫茫。
& s9 L" A: ~) r本想嫁个美少年，谁知老丑蛤蟆样。宣姜是齐襄公的女儿，也是春秋时代有名的美女，这么优越的条件，本想嫁一个如意郎君英俊少年，谁知却被癞蛤蟆一样的老丑霸占，真是做梦也想不到的巨大落差。
      《鄘风•相鼠》斥责以卫宣公为代表的卫国统治者。“相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？”老鼠是丑陋的，令人厌恶的，为人不齿的。诗人用老鼠与卫国统治者作比，公然判定那些寡廉鲜耻的在位者连老鼠也不如，并诅咒他们早早死去，以免玷污了“人”这个崇高的字眼。这种对比反衬的手法，将对统治者的愤恨厌恶之情推到了极致。
2 c2 B+ h( O3 K$ v# |& N0 W; l7 y" @      《唐风•山有枢》讥刺守财奴式的剥削者。“子有衣裳，弗曳弗娄。子有车马，弗驰弗驱。宛其死矣，他人是愉。”大意是：你有衣服又有裳，为何不穿放衣箱？你有车来又有马，为何不用闲一旁？忽然一天你死去，徒让别人把福享。一句话：活着不好好享受财富，死了一切都将归他人所有。
$ N2 U( o& s- q2 `2 u/ X五、用对比抒写人生百味
* W/ S4 {& D8 E) H% h+ w+ ^. J      《王风•黍离》写周大夫经行西周故地，看到“宗庙公室，尽为禾黍”，于是，发出“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”的慨叹，黍离之悲，知音难觅之叹，悠悠千载，如在耳畔。
/ `5 S7 d/ Q9 u. M) i+ I      《王风•君子于役》写思妇怀人。“君子于役，不知其期。曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思？”黄昏时分，太阳西沉，鸡儿个个回窝，牛羊纷纷进圈，这是一幅多么温馨的农耕社会的黄昏暮归图？可是，自家的良人却不知身在何处，也不知何日才能归来，这种物归人不归的对比，营造了一种黄昏怀人的高妙的艺术境界，让人柔肠百转，留连不尽。这首诗也因此被称为闺怨诗之祖。
      《郑风•东门之墠》写人与人之间，有时空间的距离很近很近，可是，心却仿佛隔着万水千山。“东门之墠，茹藘在阪。其室则迩，其人甚远。”大意是：东城门外是广场，茜草沿着山坡长。你家离我这么近，人却仿佛在远方。这种空间距离与心理距离的对比，道出了爱情的朦胧与神秘。
7 A! r& `1 r7 k      《邶风•谷风》写弃妇诉苦。本来是恩爱夫妻，同甘共苦，共创家业。丈夫却“不能我慉（爱），反以我为仇”，另结新欢，女主人公感叹：“谁谓荼苦，其甘如荠。”和被抛弃的女主人公一颗苦涩的心相比，苦菜也是甜的。
      《桧风•隰有苌楚》写悲观厌世。“隰有苌楚，猗傩其枝，夭之沃沃，乐子之无知。”大意是：洼地有杨桃，枝叶好俊俏。柔嫩又光润，羡你无知少烦恼。主人公眼见草木欣欣向荣，开花结果，羡慕它没有家室拖累，没有烦恼缠身。这种人不如草木的对比，背后不知隐含着怎样的深痛巨创。
( L" G+ u  b" c1 ?      《小雅•斯干》歌颂周王公室落成，安居梦美。“乃生男子，载寝之床。载衣之裳，载弄之璋。”“乃生女子，载寝之地。载衣之裼，载弄之瓦。”如若生个小儿郎，让他睡在炕床上，给他穿上好衣裳，让他玩弄白玉璋。真是欣喜若狂，视如掌上明珠。反之，如若生个小姑娘，就让她在地上睡，给她包上小薄被，让她玩弄纺线锤。弄璋弄瓦，天地之差，重男轻女的思想，一览无余。
      《诗经》是一座富丽堂皇的圣殿，我们从对比的角度切入，只是打开了其中一个小小的窗口，窥见其宫室之美，藏品之富。希望这篇小小的文章，能够抛砖引玉，让更多的《诗经》爱好者激起探究的欲望，找到打开圣殿大门的钥匙，从而看到更多更美的风景。
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运怡

王建民

冰雪之巅

学习了

nanshnyun

香水猫猫

观沧海

运怡 发表于 2018-5-18 10:27

观沧海

王建民 发表于 2018-5-18 11:09

多谢王老垂青！

观沧海

冰雪之巅 发表于 2018-5-18 13:52
学习了

多谢才女捧场！

观沧海

nanshnyun 发表于 2018-5-18 15:12

多谢支持鼓励！