“洋”字的冥思

终南太瘦生 · 发表于 2016-9-26 08:47:25

   洋”字是文化冲突与交流的一个例证。它以民族冲撞的方式发生发展。它首先记录着中华民族的屈辱，记录着中华民族的反抗，也记录着中华民族的觉醒。我们不满乃至愤怒，却不妨思考其中的文化意义。
   “洋”的本意是“大海”或“海洋”。古人也以此来表示华夏以外的异域他帮，也还表示外国的人与事物。最初，它只是个地理概念。在实际使用中，却晕染上了古人的情感与态度。在文化自负的心理状况下，“洋”字的确带有几分轻蔑的味道，电视剧《刘罗锅》中，见识超凡的刘罗锅也对洋人颇为轻贱。这也反映了古人对世界的无知，于是我们佩服魏源、林则徐等人，他们能冲破传统理念的羁绊，睁开眼睛，放下架子，了解西方，学习西方。“洋”字也包括了好奇的心理，甚至有学习的意思。曹雪芹无疑是这方面的突出代表。他笔下的刘姥姥听到西洋钟表报时声感到莫名其妙、她在玻璃镜子前以为对面站着一个人，那不仅仅是滑稽的表现。晴雯勇补的孔雀裘是俄罗斯进贡的。《红楼梦》里还提到过治疗疟疾的金鸡纳霜呢。这都反映了作者的文化开放心态。
   在近代，列强的坚船利炮打开了中国的大门。勿庸讳言，“洋”字随着列强的坚船利炮进入了中华文化。那时，它代表着屈辱与仇恨，例如“洋鬼子”“扶清灭洋”。但是，很快先进的中国人提出了“师夷之长技以制夷”“师夷之长技以自强”。在此风气之下，“洋行”“洋买办”“洋泾帮”“洋货”等等开始流行起来，此时，学习的味道较浓一些，尽管中不中，洋不洋，还是邯郸学步的样子。同时，也还交织着仇恨，只是这仇恨在激烈的冲突中才能表现出来。比如，抵制洋货，焚烧洋行，打击洋人。
   然而，西方先进的科技自有它不可阻挡的力量。矛盾先生《林家铺子》、《春蚕》等小说既反映了外国工商业对中国自然经济的摧残，也客观上说明了，它才是方向，是大道。于是，“洋瓷碗”“洋瓷盆”“洋瓷缸”“洋火”“洋布”“洋烟”“洋酒”“洋车”等大量日用商品进入中国，各种洋人或中国人开办的近代工厂取代了中国的手工业。这时国人对“洋”的东西，情感极为复杂。羡慕它的先进，廉价，甚至还有质量，希望得到它。同时切身感受到它对中国的威胁，于是，仇恨依然存在，有时还很强烈。其总体概况却如同“西学东渐”，西方工商业在潮水般地涌入中国。
   随着民族独立，全国解放，“洋”字的阶级情感和民族情感被突出了。因为，那里面有民族屈辱，也有崇洋媚外。“崇洋媚外”几乎和阶级敌人差不多了。老师教育学生不要说“洋火”要改称“火柴”，“洋瓷盆”改为“搪瓷盆”等等，我小时候，大人一直都称“洋火”、“洋瓷碗”，耳濡目染，我们也这样说，老师要求一定要改，于是，我每次说到“火柴”“搪瓷碗”时，不由得要停顿一下，生怕说错了。
   改革开放以后，人们的思想才有了自由，眼界更加开阔。原来带“洋”字的名称，在时髦一阵后，也便仅仅成了一个符号或词素而已，随便你说“洋火”或“火柴”，“洋灰”或“水泥”。如果今天还有人因此而找他人的茬，那就让人感到不可思议了。因为我们开放了，发展了，进步了，有一定的实力了，于是我们自信了，包容了，坦然了，也空前的大气了。