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“地沟油”再次成为新闻热点,且产业化趋势让人担忧。据报道,提炼1吨地沟油,成本仅300元左右,平均掏一桶油就能挣上七八十元。一个人每天能掏4桶,回收提炼之后,就算只按食用油市场价格的一半出售,每月也能赚1万多元。(3月24日《重庆晚报》)
% b( `7 o3 u# Y n* o* p 事实上,苏丹红也好,三聚氰胺也好,地沟油也好,首先是一个道德底线问题。当这种道德底线一次次失守,恰恰说明了这个社会的基础道德已经溃败,物质利益成为惟一的价值观。
3 k. a9 g8 L, h5 X! ^% p8 r 在传统中国,史家每逢下笔于基础道德不被坚守的时代,总会哀叹礼崩乐坏。需知,各类社会制度并非可以单纯依靠法律、规则形诸纸面可以实施,并非可以单纯依靠执法、监管严明可以运行。某种程度上说,制度是一种道德、价值、文化积淀的产物,是一个阶段中社会文明的形式化外表。以此来讲,基础性道德是各社会制度最坚实的本土资源,如果基础性道德溃败,物质欲望就会如同白蚁般蚕食人心。
: @9 a" N r- [6 X1 x+ G, u 在现代的商业社会,市场经济也有自己的“礼制”,它不是什么经济利益最大化,而是有一整套的商业意识形态,用以平衡经济利益与社会利益。因为社会利益得以维系,经济利益才就可以在更久远的时空最大化,而不是一时的最大化。
( o- B, c( @$ F0 e, |3 o. _ 商业社会的意识形态当然不是一两句话可以说清,也不用说远了,现在常见的诚信、契约精神等话语,也是商业意识形态的产物。问题在于,这些东西如何为人内心持守呢?+ A9 ^1 ~9 j% W
一个成熟的市场经济国家,不会接二连三地出现类似于苏丹红、三聚氰胺、地沟油等事件,因为一个成熟的市场中有自己的基础道德,有一整套商业意识形态让更多的人不会想着如何去以最低劣的手段赚取利润,而是想着如何去提供最优质的产品或者服务。这种情况下,法律等外在的约束机制,其所约束的对象,应该只是少数人。如果基础道德溃败了,那么法律也只能给人以“防不胜防”的感觉。4 J- E$ r N# H. g. C
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