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发表于 2014-2-26 13:55:07
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1 W$ [+ D* \ u/ i d' J% Q+ e 徐悲鸿名画《九方皋相马》及历史典故! z3 y! h" v5 N5 F8 Q$ t: x
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九方皋相马寓指在对待人、事、物的时,要抓住本质特征而不能注重本象。九方皋相马忽视次要的因素。只专注于他所需要的关注的领域,这是一个取舍的问题。所以世界上的事物丰富多样,而每一个事件呈现在我们面前时,又依据不同条件,表现出多种形态。世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”看似一对矛盾的断言,其中却蕴含着深刻的哲理。
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本篇选自《列子·说符》,选入西汉《道应训·淮南子》。《淮南子》是淮南王刘安于西汉初年,与其食客苏飞、李尚、左吴、田由、雷被等合著。 ^5 J- q* E+ t! n3 i0 u
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: I. u j( G$ e% Z/ ~ 秦穆公问伯乐,有可以接替他相马的接班人吗?伯乐就推荐了九方皋。秦穆公命九方皋寻找千里马。三个月后,九方皋说找到了。秦穆公问是什么样的,九方皋说是黄色的母马。秦穆公亲自看时,却是一匹黑色的公马。秦穆公很生气的召见伯乐说,你推荐的人连雌雄颜色都不分,怎么会相马呢?伯乐叹曰,九方皋所看见的是内在的素质,发现它的精髓而忽略其他方面,注意它的内在而忽略它的外表。像九方皋这样的相马方法,是比千里马还要珍贵的。马到,果然是千里马 + E, M' d9 |8 |% f2 ]
原文
, P. Y y7 Q) u3 D6 ? 秦穆公谓伯乐曰:“子之年长矣,子姓有可使求马者乎?”伯乐对曰:“良马可形容筋骨相也。天下之马者,若灭若没,若亡若失。若此者绝尘弥辙,臣之子,皆下才也,可告以良马,不可告以天下之马也。臣有所与共担纆薪菜者,曰九方皋,此其于马非臣之下也。请见之。”穆公见之,使行求马。三月而反报曰:“已得之矣,在沙丘。”穆公曰:“何马也?”对曰:“牝而黄。”使人往取之,牡而骊。穆公不说。召伯乐而谓之曰:“败矣!子所使求马者,色物、牝牡尚弗能知,又何马之能知也?”伯乐喟然太息曰:“一至于此乎!是乃其所以千万臣而无数者也。若皋之所观,天机也。得其精而忘其粗,在其内而忘其外。见其所见,不见其所不见;视其所视,而遗其所不视。若皋[1]之相者,乃有贵乎马者也。”马至,果天下之马也。+ I. i: u6 m4 T/ j9 r y) x
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——《列子》 |
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