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现代社会确实有一股"瑜伽"热的热潮,但很多人并不懂瑜伽,很多人认为瑜伽就是女孩子塑* g1 ?/ O, g6 y) q! l/ O
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身减肥的健身运动,甚至很多上瑜伽课的人也这么认为,结果上完瑜伽也只是美化了身材,别
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的什么也没得到,而这样的观念更不会让男士们感兴趣,男士们一定会认为这是女人们练的玩
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艺,所以当下的"瑜伽"热并没有发掘出瑜伽的真正的本质,而瑜珈的真正本质是每个人都可以& v- d/ M8 l' O) s1 P& y! i8 h
( X" D4 h2 s. f! D& z6 I8 K修炼出的天人合一的生命能量,让宇宙,自然,身心同源,达到和谐统一,更会给自身的健康与思
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想带来巨大的生命能量.; d6 B2 q& J- a J
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“瑜伽”(意为:连接、相应)是证悟真理的工具。所有宗教的修行方法都不出瑜伽模式,只
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- j4 W0 L/ N- i0 @% s D是相应之处、所达目标不一样罢了。各种宗教通过瑜伽方式的修习依次提升至不同的层次:福
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报、天堂、解脱、涅槃、梵光,直至永恒完美的灵性世界。因此,所有宗教、法门,只要是提
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2 x5 P1 q' m/ T, O3 {: R* `升人们的灵性,就无正邪之分,只是在通往绝对真理的道路上所处的阶段、层次不同罢了。瑜6 y! a) B3 j* }3 h- B5 j
7 y% S% J1 h# n, h' s& @# p2 c9 P伽是永恒的,而个体宗教则是短暂的。 瑜伽是自我文化的完美实践体系。瑜伽是真正的科学,
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它使躯体、心意和灵魂得到和谐的发展。瑜伽使感官从物质客观宇宙转移到灵性的内在专注。5 L2 j; N4 T h3 {5 e
+ x/ R$ h" G- F7 w瑜伽是灵魂或精神的永恒生活。瑜伽的基本目的是控制心意,并改变心意。瑜伽之途是内在之
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/ x1 I5 C$ r- O( l" @1 b3 x' t途,你的心即是入口。瑜伽是一种心意、感官和物质躯体的修行规范。瑜伽有助于身体内精微; C8 ?% x& V, x6 j
. u1 |7 \" i7 R) m0 r9 i6 B力量的协调和控制。瑜伽能够带来完美、平和,以及永恒的快乐。瑜伽有益于你的事业和日常8 C; h0 Q" H5 L
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生活。瑜伽并不意味着盘腿打坐几个小时,或使心脏停止跳动,或被埋在地下一周或一个月。
( y7 d. A# v' R1 c# ~) w, H2 i9 Q6 t) i通过瑜伽的修习,你可以始终保持心意上的平和。你可以有安祥的睡眠。你可以增加能量、精0 U( J {8 J! X
) E* ?3 s8 Y7 x! F4 Z. ~& s7 m力、活力、寿命,以及高水准的健康。瑜伽使兽性变为神性,将你提高至神性辉煌壮丽、光辉# H$ U; l/ w' R/ e& Z
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灿烂的顶峰。修习瑜伽将有助于你控制情感,赋予你力量抵抗诱惑,消除心意上的烦恼。它会# h8 F& y2 E3 i4 Y- Z
! Z) c* J* l8 q' o0 ]6 n; e使你始终保持心意平衡,消除疲劳。它会给你带来宁静、平和以及奇妙的专注。它还会使你与
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主交流,从而得到存在的真谛。$ g0 Z* h+ @- J2 D1 b# r' h
如果想要在瑜伽之途上取得进步,就必须做到谦卑、朴素、礼貌、高尚、容忍、慈悲及和善。
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自满、无礼、傲慢、奢侈、名誉、声望、过分自信、固执、优越感、物欲、友恶人、懒惰、饮
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食过度、工作过量、说话过多,这些都是瑜伽之途上的一些障碍。应该坦率地承认自己的缺点
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。当你没有了这些罪恶品质,三摩地或与主相应则会自动出现。
4 X- l7 U0 g# `3 j! W: H: X' e如果你想在瑜伽中获得成功,你就必须放弃所有世俗的享乐。你必须熟练、巧妙地控制住心意6 j, u- |2 H0 q0 n- F0 N; [4 A& I
$ L4 k, c. v. ?) Z4 R5 s- [7 n* G。你必须使用精明、聪明的方法抑制它。如果你使用蛮力,只会使它更加狂暴和烦躁。它无法
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用力量去控制,那样它会更加飘荡不已。企图用力量控制心意就如同用一根纤细的丝线去绑缚
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一头狂怒的大象。瑜伽中有很多方法帮助你控制心意。修行瑜伽还必需遵循素食。它不但可以8 u" _- V, y' r' p9 ?
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帮助你净化心意、提升生命,还能够帮助你改变不好的品性,并消除业报。有四条戒律是必须
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- N9 X& h3 O, }2 \( u% b5 c遵守的:禁止食用鱼肉蛋,禁止吸服毒品,禁止赌博,禁止邪淫。同时,如葱、蒜、韭菜等有
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- Q" T' L( `: t8 c气味的食物和菌类等愚昧性的食物都应该尽量避免食用,以便能尽好地纯化自己的知觉。 y# Q ^+ j$ X7 j# Y1 E
修习瑜伽,皈依一位来自传承的上师(古茹,灵性导师)是必不可少的。有传承及无传承的的6 ~% J/ H# G' d, Z d7 N6 N5 b
2 b% H }" m, n, e, B$ A最大区别在于:有传承的上师授与你的法不仅是他一个人体悟到的,而且是经过多少代圣人验; [- B7 h T+ e2 x# i3 G5 E/ J
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证了的,即使他本人的体悟不一定全面,但只要他传的是他的上师所授,就能保证法脉的纯正
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C5 c9 y6 U' J# F( ^和有力。而没有师承的人所传的法,不管他描述的多么完美,都可能是心智思辩的结果,不但
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! }& F+ q! ?3 S1 H, Q3 {2 p误人子弟,而且也使自己承担无休止的业报。经典、传承、上师是寻找、皈依正法的三个必备
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# V! l3 q8 x O( j4 }- T的条件,缺一不可。因为人的感官、知识有限,因此,靠自力证悟到的境界不可能是终极的。( v* B) ^$ N8 g- R# ^
5 O9 S( r$ @ F5 U. \/ h如果你不想在灵修道路上受骗上当,这三个条件就是你的保障。切忌用自己的头脑、心意去判' s5 D/ f$ S2 p3 }/ c, p; W
1 T: c8 W- Y( F- ]& Q! J: U7 G断,因为你的头脑、心意是被骗的根源。
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噢姆冥想:舒适坐位,作瑜伽呼吸,高度注意呼吸,每次吸气和呼气,自觉自己的呼吸;做完5 O5 G' o: k2 o. ]" b
* {/ r9 l/ k$ e( p8 r0 q. Q! [次完全的呼吸,继续做完全呼吸,但每次呼气时,以感到舒适为限度,配以最深沉的、可以听
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见的声音念语音“噢姆”,这个语音应念得与呼气过程一样长:噢-姆-,这时把注意力集中5 l3 ~3 H& b% b# L3 v" Q
9 Q5 T: n7 V9 G5 {# }; }& M1 S" N到语音上,吟诵练习约10次;然后呼气和吸气时都在心里对自己念“噢姆”语音,同时感到身+ o' [+ X0 E9 @; \' T7 B
6 @6 c, a! t" |; J. c体的每一个毛孔吸入数十亿个“噢姆”音节,想像这几十亿个音节进入整个心身的最深处,带- i4 l# y% H: ]# H+ M. b# V
$ y! S; V( [1 b" ~! z) o! ~* F" n' a来和平、安宁和无畏的心情。每次吸气,感到身体每一个细胞都充满了这种和平、宁静和力量
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。每次呼气,感到无数的“噢姆”音节把这和平传播到整个环境、整个宇宙、以至一切生灵上
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. j& t5 n7 o' z( B) y9 @: p9 U6 {去,此练习至少50次。此冥想的结果是入定。6 u F# F4 ?* z% D7 H2 }/ O
达人坐:这是瑜伽各种坐法中最舒适又最高级的功法。练功为:两腿伸直坐好,然后缓慢地屈0 ~* `- H _( j5 H9 a% L, M( ]& ~. o" [
. b9 u3 ?2 {! p$ S9 _右膝,把右脚跟拉向会阴,右膝落在地上,脚跟要牢牢贴在会阴上;接着左腿也同样屈膝坐好- s; l! u1 q4 m) P) `9 U
5 X0 T' N8 S. k F0 Y1 v: ],把左腿放在右腿上,脚跟上下整齐放好,左脚拇趾稍稍插在右大腿和小腿肚之间,以看不见
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7 d. g7 x$ v" O& r; ]3 F4 _为度;收腰伸背,颌内收,两手拇指,食指轻轻并拢,放在两膝上;眼轻闭,呼吸缓慢均匀。' e* g3 A/ l( x+ r# P: C" x' E
s8 J8 U2 v. p& t2 g# B1 W盘坐结束时,下坐与盘坐顺序相反。练此法能使脚跟刺激耻骨会阴部神经,既能增强性功能和
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7 W: p' s* x A: d9 P1 |7 W) ]- a使人健康,又能提高人的精神水平和给人以积极向上的力量,还能激发人体潜伏的超能量。/ }4 L; W/ ]4 n0 |: d
2 l; @# r P0 E" n5 J瑜伽的修持方法分八个阶段进行:道德规范:道德首要。没有道德任何功法都练不好。必须以6 J6 }) h8 @) { S. O
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德为指导,德为成功之母,德为功之源。瑜伽道德基本内容:非暴力、真实、不偷盗、节欲、
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无欲。这是瑜伽首先要求修持者遵守的道德规范。 自身的内外净化:外净化为端正行为习惯,1 ?, A1 u0 [# N6 |9 a
6 Q9 G0 H) f" o1 {7 h努力美花周围环境;内净化为根绝六种恶习:欲望、愤怒、贪欲、狂乱、迷恋、恶意、嫉妒。
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体位法:是姿势锻炼,能净化身心,保护身心,治疗身心。体位法种类不可胜数,他们分别对
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肌肉、消化器官、腺体、神经系统和肉体的其他组织起良好作用。不仅提高身体素质,还可以7 D6 t4 A# g) h k! Q
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提高精神素质,使肉体、精神平衡。呼吸法:是指有意识的延长吸气、屏气、呼气的时间。吸, G& c5 e8 w+ f! E
2 M1 s: f; Z1 ?: a7 A8 o气是接受宇宙能量的动作,屏气是使宇宙能量活化,呼气是去除一切思考和情感,同时排除体
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内废气、浊气,使身心得到安定。 控制精神感觉:精神在任何时候都处于两个相反的矛盾活动$ Z; |# r1 z6 S! L8 G8 Z
! h$ D* p5 Y2 }% B+ }8 _! D: U6 ?中,欲望和感情相纠缠,其次是同自我相联系的活动。控制精神感觉,就是抑制欲望使感情平
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和下来。 集中意识于一点或一件事,从而使精神安定平静。冥想、静定状态:只有通过实际体. I; b& {) x0 [% @4 Z
5 ]- j: F4 q4 N+ ]9 G* F1 \验去加以理解,难以描述。修持者进入“忘我”状态:即意识不到自己的肉体在呼吸、自我精神
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和智性的存在。已进入了无限广阔的宁静世界。 以上八个阶段综合起来即瑜伽。八个阶段又分6 E+ y1 j* g v" w. G
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四个步骤来实现。第1和2阶段是思想基础,思想准备。第3和4阶段是肉体训练,通过各种姿势
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' w8 v3 |2 Z+ v( f训练达到去病强身的目的。第5和6阶段进行初步静坐修持静功。最后二个阶段,是高层次修持* d$ @! E) s/ N$ R. Q
5 w2 L6 X; T& y. I. Q- M,进行冥想、静定阶段。
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3 m# B, P' Y: s可取随意的姿势,仰卧、静坐、站立均可。卧或站双脚适度分开,双眼轻闭,一手置于胸部,
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另一手置于腹部上方。以便感觉横隔膜以及腹肌的活动。然后以鼻腔缓慢、细长的吸气和呼气
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,不可出声振动或停息。然后加大正常呼吸的过程,当呼气时,尽量把气吐尽,分多次吐,然- q8 ^% D# ]* F! [2 Y& l z- I2 P* x( K
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后有意使腹肌向内瘪,并温和地收缩肺部,将气呼出。然后吸气吸满但不可过去勉强,腹部恢
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复原状。当吸气时会发觉腹壁和肋骨下部向外推出,胸部只有些微移动。这种呼吸是借助横隔1 E: D1 u1 ~; S* L7 U
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膜的收缩和下压形成吸气动作。每天练习3-5次,每天3-5分钟,横隔膜呼吸法对身体三大功效
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9 e5 ~- _7 x2 P8 J: T1 W3 u* V* u:1.呼吸方式(1)腹式呼吸:仰卧,手轻轻放在肚脐上;吸气时,把空气直吸向腹部;吸气正
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确,手随腹部抬起;吸气越深,腹部升起越高,随着腹部扩张,横膈膜就向下降。接着呼气,
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% c8 U8 ? m" J3 k7 Y% G; |1 d腹部向内朝脊柱方向收;凭着尽量收缩腹部的动作,把所有废气从肺部全部呼出来,这样做时
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# Y8 T( G5 j; p9 Y,横膈膜就自然而然地升起。(2)胸式呼吸:仰卧或伸直背坐着,深深吸气,但不要让腹部扩7 k: e9 N" W/ W& j' C5 G
) O9 ?) e2 c" c5 Q; g, `( m张;代替腹部扩张的是把空气直接吸入胸部区域。在胸式呼吸中,胸部区域扩张,腹部应保持* j- y- P$ ~- S2 t0 X
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平坦。然后,当吸气越深时,腹部向内朝脊柱方向收入;吸气时,肋骨是向外和向上扩张的,
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接着呼气,肋骨向下并向内收。(3)完全呼吸:即把以上两种呼吸结合起来完成,这是一种自
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然的呼吸方式,略加练习后,这种呼吸方法就会在全部日常的练习和生活中自动地进行,习以! d3 Z% q; C2 ~2 O. h4 i
- N5 g# b) \: m" W3 w* }为常。瑜伽的这种完全呼吸有许多益处:由于增加氧气供应,血液得到了净化;肺部组织健壮& v7 r6 o! t, ~2 c9 L2 ?/ f* Y) V
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,增强了抗病能力;胸腹活力和耐力均有增长,心灵也变得更清澈。2.调息方法(1)风箱调息
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/ w" _5 _% y1 A4 C9 X:把肺部当作铁匠的风箱那样使用,放松身体,舒适打坐,开始时呼吸应相当快速,但不要用9 H& {: U! V% w4 T/ b' x
% I( c3 K& C7 ~! u+ D力猛烈。用大拇指盖住右鼻处,做腹式呼吸;急速、有节奏、有力地连续吸气和呼气,让腹部$ V9 k1 y0 ~4 ^% _
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扩张和收缩,做20次完整呼吸;然后,用大拇指盖住左鼻处,重复做腹式呼吸20次。这做完了
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4 {# B9 B' [- h, M! }0 i一个回合,休息1分钟,再做第二个回合。(2)圣光调息:舒适打坐,合上双眼,始终放松,: z% ~$ i: g6 m! C. N
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不要使劲;像风箱式那样做腹呼吸,不同处是:使劲做呼的过程,吸气须慢慢自发地进行;每
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次呼气之后,只作一刹那的悬息,然后慢慢吸气;呼气50次后,再做最后1次呼气,尽量呼出肺
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1 }* g7 k! H X. ]( Q7 o6 \部的空气。完成一个回合,再做2-5个回合。(3)昏眩调息:舒适打坐,双眼闭合约百分九十2 g& z# P9 N @- x% B! B, `; D
G V0 }& P0 i y7 g; @,缓慢而深长地吸气;悬息由一数到三,做收颌收束法和凝视第三眼;非常缓慢而彻底地呼气
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,抬起头,吸气,重复练习此法2-3次。(4)清凉调息:舒适打坐,背部伸直,双手放在膝上: ?4 h; r* S: p* m! ]9 Z* H
! V2 Z( c* E$ V; O. _- c% z! i2 W;张开嘴,把舌头伸出一点,卷成一条管子;通过舌头小管吸气,把舌头当作一条吸管,吸入% r) T# @3 b+ f/ z* c8 G
, y. @3 e8 b) O H! M空气;能听到和感到清凉的空气经过舌头,沿气管向下送;吸气应缓慢深长,吸满空气后,闭/ r* S# j3 D9 m; X1 z8 [
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上嘴巴,悬息;把头向前放低,悬息数一到四之久,抬头,接着慢慢通过鼻孔呼出空气,最好
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用喉呼吸方式。这是一个回合,共做25-50个回合左右。(5)经络调息:呼吸交替地通过左、) H( v N6 y( g$ Z# u* A
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右鼻孔进行调试,以平衡左经和右经中生命之气的流动。初级功法为:用大拇指闭住右鼻孔,
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. I) O: y% A) C8 {) |. H通过左鼻孔吸气;接着,闭住左鼻孔,通过右鼻孔呼气;然后,又通过右鼻孔吸气,闭着它,( d* U* M9 F" N, [' O# W) g
5 k; c1 N' i' M7 K通过左鼻孔呼气。这是一个回合,可做25个回合。高级功法是在吸气和呼气之间之后都要悬息
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:用左鼻吸气,悬息;用右鼻孔呼气,悬息;用右鼻吸气,悬息;用左鼻孔呼气,悬息。此为
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一个回合,可做25个回合。这种清理经络调息法对心身有很多益处。总之,练好呼吸调息法,5 w3 `1 @4 A+ I6 F5 K
( K: N' i/ }! e) i2 `+ b为练瑜伽冥想法便做好了准备。4 }, x% _5 _4 |1 z7 q
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2 A- u/ |+ R! a" s2 k$ b% N瑜伽静坐呼吸法) C& c3 C6 ]% ^4 J" Q8 C* P
6 j G6 G8 n3 x. c呼吸是联系生理和心理的桥梁,是了解生理状况和心理状况的窗口。正常的呼吸是人身心健康& @# ~2 q: }" o& Z- g
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的基础,也是瑜伽修炼的灵魂。现代人偏离正确、健康生活法则越来越远,于是生理、心理的
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疾病和问题也越来越多。这种偏离的表现就是呼吸的失衡和紊乱。观注呼吸是矫正、改善这种& B1 b7 {' P% q# `" Z
' }, u& U. C9 s7 v( U# Y偏离的最好方法。正如瑜伽所言:改变你的呼吸,就改变了你的身体;改变你的呼吸,就改变
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了你的心灵;改变你的呼吸,就改变了你的命运;因此,认识呼吸的重要意义和掌握正确的呼8 E R& O; m. H" e, S
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吸方法是瑜伽修炼的当务之急。下面介绍瑜伽完全自然呼吸法。它不仅能有效地清理我们身体 @* u$ t' u! k. E% g' Y/ `
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内部的毒素,培补生命的元气,对心灵的宁静,专注力的提高都有卓著的成效。跏趺而坐,臀
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部略微垫高二寸左右,保持身躯端直而且心念清明警觉。两手舒适地放在膝上,两眼轻快闭或* h: f! ^8 t8 Z. H9 z
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微开一线,凝视鼻端。每人日夜呼吸不停,但自己丝毫不觉,因为从未有人以分秒的时间将心
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意专注在呼吸上。而如今要做的就是把心意专注于你的呼吸。方法是:照平时一样的一呼一吸
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,丝毫不要用力,只是将心意集中在这呼出、吸入上,凝神出鬼没观察这吸入、呼出的动作," `9 e7 y2 e9 ?, g4 W( V. i
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保持对这呼吸的警觉,使时时刻刻都了了分明于这一动态。你呼吸有时深,有时浅,没关系,/ k0 i {; J9 D# i
& }; S) P5 E p4 G" z- z+ [1 H1 f# E只管自自然然地呼吸去。唯一的一点是,你在深呼吸时,心中须明了知道这些是深呼吸,浅呼1 W; g5 F! c _% j3 S$ Y
6 \: u8 [ I* A8 o9 S. {, i吸时也须明了知道这些是浅呼吸,如此而己。换言之,你的心力须集中在呼吸上,使你对它的( ?8 U5 p1 S, H+ |1 b. q; o
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动作变化无不了然于心,忘掉你周围的环境以及其他一切事物,不可抬眼视物或东张西望,这
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: B. P- Z+ s% N6 D样的试练十五分钟至三十分钟。开头的时候,你会发现全神贯注在呼吸是非常不容易。你会奇- h& e' f& j* c+ C
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怪你的心怎么这样乱跑。它就是不肯停下来。你想东想西,耳中只听到外面的声音。你的大脑
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7 b, y0 q; G3 S5 j2 h一片混乱,思绪纷飞。你也会觉得沮丧失望。但是如果你继续不停的练习,每天早晚各一次,+ N4 M0 N1 |1 V* k' U- P6 M
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每次十五分钟到三十分钟慢慢你的心就会集中到呼吸上了。进而深入练习,你就会经验到一刹8 T6 m1 J) `1 w: U' h! E% C
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那的定境,你的心意完全贯注在呼吸上,连近身的声音也充耳不闻,一时外境俱泯。这一短时2 O2 W& S/ ?1 t0 ^8 W) S# i I6 t" x9 R
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间的体验是一种了不起的经验,充满了喜悦与宁静。你但愿能继续能保持它。但是这时你还做
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不到这一点,不过,只要你经常不停的练习,这种经验可以一次又一次地发生,而每次的时间
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; G, S3 E- W2 V也会逐渐加长。这时,你身体的健康会恢复到很好的状态,你的心灵会充满宁静、喜悦知睿智- J7 q5 y C6 B" [4 N
$ Q5 z# f/ ]" y9 t H, j。这个念念不离对呼吸照观的瑜伽修习方法,是最简单也是最深奥的方法,是一切修养的基础
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; z- g1 y9 C6 Z4 K。它使你的注意力集中从而具备深刻的洞察力,这种洞察力能帮助你化解生活中的痛苦和烦恼9 w4 t! B+ l: [$ y
, h: n2 @3 z8 U2 t,了解生命的真象。除了这些,呼吸的练习更有立竿见影的功效,它对你的健康大有好处:能
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增进你的睡眠,松驰紧张的身心,提高工作效率。它能使你宁静安详,更有生命的魅力。即使
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, b; ]# O9 }4 [$ M4 `在你精神紧张或兴奋的时候,如果能练习几分钟的瑜伽呼吸法,你就会马上觉得安静平定下来
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0 n% J& ^7 \* [, y& {了,好像在一段休息之后刚刚觉醒一样。" o6 o" a6 W; [" {* c5 G
* X. m9 z5 c5 A' `三脉七轮:瑜伽也是一种性灵的修持,唯有经由性灵
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的修持,才能对自己内在潜能最大限度的挖掘,唤醒并开悟内在沉睡的能量。瑜伽是一种使修' S* ]3 T; T) r5 i& y
" h$ A' r* F; b7 h持者本体与宇宙至上的本体联结起来而达到天人合一的方法。瑜伽可以意识控制各种情绪及倾$ W+ P/ f9 V; V G8 }
4 C: q0 N- N% N/ [6 A7 ]向。瑜伽的体位法、呼吸法和净化法只是为心灵做好准备,因为达到天人合一和开悟的境界并0 S) c) [1 |6 E2 ]( ^1 q, a6 G
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非容易,而人们只习惯于对外在世界进行观察证明和判断,却不习惯观察内在、发掘人体本身
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* c$ J% m$ P/ S0 j$ _, h以了解生命内在的秘密。要想达到至上的目标,首先是不执着,其中包括思想、欲望、感情等* `8 l' ]0 }3 P: @/ |% U
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方面的不执着。在物欲横流的社会是否很难做到?只有在最深沉的静坐观想和禅定的状态下,
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6 M" v6 ]& t1 v! N k0 ?, e直接从本身内在之中得到的直觉知识,才是最高的知识。人体内有强大的精神能量,潜伏于脊3 G3 Q; k& o3 q- |
7 f$ H. O Z4 E, y柱底端海底轮(会阴穴)沉睡着,一般人并不知道这一秘密。修持者就是要唤醒这一沉睡的性- X. E' V+ G- P$ j1 M
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灵,使之沿脊柱上升,经过脊柱中七个神经血管丛(即轮),并与脑部顶轮相结合,达到至高; V2 h# R. h# |$ `, Q
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境界。人体内有无数的精细神经脉,亦称经络,是一种能量运输的通道,数量多达几十万根。
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有粗钝的,有精细的,肉眼看不见。这些神经中有十四条较为重要,其中最重要的有三条:中
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0 v5 G! |. Q, ?4 |脉、左脉、右脉,中脉尤其重要, 修持者非经此不能得到大成就。 中脉在脊髓内,由脊柱尾
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) ]( o. l4 u+ [* `7 s部海底轮(会阴穴)直升至顶轮穴。左脉早在中脉右边,名阳脉,性热。左、中、右三脉的最
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+ V1 T2 I6 }8 u2 H* e; a低交会点均在脊柱骨尾端海底轮处,它是宇宙能量或称之为灵热的储存库。此处能量只有经修
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炼后被唤醒并与顶轮会合后,才能称之为大智慧。
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; V# B3 i! h( B% a# f0 E人体的脊柱共有24节,颈椎7节,胸椎12节,腰椎5节,所有神经脉都起源于脊髓。 的体位法就
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* c8 v! a* I7 {/ P8 J. g是锻炼这根脊柱骨,使24节脊柱灵活畅通,有病医病,无病延年益寿。任、督二脉左右各一寸
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6 J( z: y2 T0 Z/ O半处有几十个重要穴位,所以经常以气去疏通三脉,能增强身体素质,在中脉上共有七个轮,
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它们是海底轮、生殖轮、脐轮、心轮、喉轮、眉间轮、顶轮,均起于骨髓内。不同的轮控制人- |+ R5 g9 D: ^; ?- P
, M( X5 \# [) Z3 y9 H0 G类不同的情绪和感觉,也是人体的不同腺体。
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