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本帖最后由 靳应禄 于 2012-3-3 08:10 编辑
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题记:先有周丰京,后有长安城。
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丰 京 赋 6 ]& u5 b& t# P5 [ u# o
昔时丰京,璀璨明珠:夏称有扈;商封崇国;周建丰京;秦设鄠县;汉承秦制,沿袭至今。共和国诞生,沐雨露春风,繁体字改革,鄠简写为户。民谣:“金周至,银户县,有女不嫁外地男”;“周户打,周户粜,周户不打没人要(1)”。有扈自古多仙缘,民间亦呼扈仙县:白马神鲧(2);刘海金蟾(3);城隍纪信(4);聂姑羽化(5);敬德运漆(6);吃鬼钟馗(7);水淹腊家(8);全真重阳(9)……
/ u+ z, p6 J2 k" R 太王有三子,幼子名季历(10),拓疆功显赫,封侯在周岐。季历长子,名曰姬昌,文韬武略,盖世无双。征伐异己,占领崇地。高瞻远瞩,不由窃喜——
, w3 ?4 q! h. d3 i+ O/ n 傍山依水,风水宝地:南偕(11)秦岭通宁陕,北临渭水望兴平;东连长安渡沣水,西衔周至白马河。山水森林相辉映,气势磅礴;沃野千里富庶地,天然粮仓。麦棉两熟,旱涝保收;天府之国(12),位居关中(13)。物产丰富兮国强盛,关隘险要兮可固守;民风淳厚兮国之本,地理优越兮天垂成。" ?% G$ m. y W) P7 E
姬昌何许人?其风雨多经,荣辱不惊;倡导农桑,教民稼檣;裕民政治,九一而助(14);耕者让畔,行者让路;社会和谐,诸侯敬服;运筹帷幄,经纬在胸;亲民礼士,君王风度;通晓阴阳,《易经》(15)纵横。其细推细演,心情兴奋难抑;遂祷告天地,祭拜列宗列祖;择黄道吉日,奠基建造丰京。有道是:踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。于是乎:紫气东来乾坤定,神州大地走蛟龙。& K$ n4 q/ y) g: ]0 U9 v
关中史悠悠,曾设十三都;先有周丰京,后有长安城。古贤周文王,躬行好榜样。君民同欢乐,庆典在灵沼。举学建辟雍(16),天圆地方(17);教化设灵台,礼义兴邦。扈民有幸,沐浴君恩凭地利,近水先得月;姬周幸甚,一统江山八百载,周礼是轴心。巍乎?关中王气,源自丰京,姬周之后秦、汉、隋。伟哉!大唐盛世,享誉天下,周礼熠熠放光辉。幸耶!皇天后土,儒雅文明,厚德载物秦川地。喜也!孔子学说,漂洋过海,中华文化播全球。
2 {& x" t K, [8 x6 I( L 诗曰:关中地,十三都,后有长安先有丰。7 x: ^0 o. e- e% X% o0 `1 e# q
忠孝仁义礼智信,周风周德是基础。8 y! V: ]% _. d7 U T
周丰京,光千秋,功德自在口碑中。; L9 O7 Z5 g8 l8 u, Y% c5 @7 b
中华文化放异彩,文王思想昊长空。; I: q: ]6 d i+ I; o" k) K+ e
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注释:
U, E( n* W+ D( q8 M (1)、户县平原部分由南向北趋缓,地下水丰富,无涝、旱之虞。当户县丰收时,河北(渭河以北大面积的黄土高原)往往会因干旱而歉收或不收,粮价会高;户县若在收获季节阴雨连绵而歉收或不收,因收获不同期,河北会丰收——由于河北的面积比渭河平原大的多,所以粮价就会很低。) O ]+ \8 f# }; [ w9 L
(2)、禹的父亲,传说中的治水之神。
( v# G0 A& C. @1 o6 A (3)、传说中的“活财神”。有“刘海戏金蟾,金蟾吐金钱”之说。秦腔戏文有“刘海生来有仙根,家住户县曲抱村”句。
X( F% Y: [' \ (4)、纪信,汉将军,户县大王镇人。为救汉王,扮主公假降匡楚王,被楚王火焚,信至死面不改色,骂不绝口,后被高祖封为都城隍。
+ d( h. L- s/ @( y: {! v3 |3 ` (5)、县西南望仙坪有一山洞名叫聂姑洞。传一聂姓女子在此羽化(成仙)。
6 e2 z5 i& b/ L: s (6)、县北沿眉坞岭脚下有古运漆河道遗址。传敬德运漆漆长安,一老者求其给自己的拐杖涂漆,敬德慷慨应允。不料只涂了半截,漆已用光。敬德大惊,知遭天遣,此念遂收。& s/ m/ R5 N, `& ~# F, `: {2 u# P
(7)、户县是钟馗故里。钟馗的父母本在户县甘河村住,不幸失火将草舍焚烧一空,恓惶之中,夫妇俩夹着铺盖卷儿,迤逦南行三十里至终南山结篓栖身,这儿便是钟馗出生地。传唐明皇梦见身着蓝袍、足登皂靴的厉鬼生啖入宫行窃之小鬼后正欲离去时问道:何方神灵?留下名姓。厉鬼于空中回首一揖曰:落第进士,终南山人钟馗。翌日,明皇以梦中印象命吴道子作画,敬在宫中。
9 ^+ b0 d2 _8 J5 {# }2 O( Y F (8)、终南山下有一富户,主人姓腊名景,出人大小斗,收贷两杆秤。传说一苍桑老道在腊家化缘,被腊景撞见,认为不吉祥,便将其一脚踢翻,木钵也被踢飞。道人曰:“宁不龟(破败)乎?”腊曰:“要得腊家龟,除非天塌涝河摧。”腊家女佣颤抖着拣回木钵,顺手将半块饦饦塞给老道并搀其起来。老道甚是感激,指着旁边石狮轻声嘱“狮子眼发红,骑上莫停留”,言讫消失。一伙顽童见女佣每天数次用手去摸石狮的眼睛,寻思作弄她一下,便抠了些猪血抹在石狮眼窝。女佣见状,立刻跨上狮背。说时迟,那时快,只听见隆隆声响,山洪已齐头涌来。一片汪洋中,惟见石狮驮着女佣,顺流而去——善事多做非等闲,莫要欺人又欺天。万贯家私今何在?水淹腊家只剩滩。3 Y- x) r# X9 P0 e" G- K. x
(9)、即王重阳,被称作“道教祖庭”的重阳宫在户县城西祖庵镇。王重阳是中国道教分支全真道的始创人,主张三教合一,认为“儒门释户道相通,三教从来一祖风”。其道法核心是:自然,对立,统一。强调:修身以心为要;做人清正为基;治国以人为本;天下以和为贵。# p% Q. s3 S) }8 h9 `: F1 u
(10)、季历是周太王的幼子,其兄太伯、虞仲。太伯后来在太湖流域创建了吴国。季历陵在户县城西的陂头村。
5 t/ T- D0 s6 M, x( j1 D! e (11)、由于户县有56%的山地处在秦岭腹地,故此处用“偕”不用“依”。
$ s+ h, q0 G# u5 y (12)、最早提出“天府之国”的人是张良,时间在汉初,指的是关中平原。
) N7 E) j6 v' ?. Q: o (13)、秦川,东有函谷关,西有散关,南有武关,北有萧关,故曰“关中”。
$ ~$ `1 x$ |/ c (14)、即商人往来不收关税,犯罪者的配偶不连坐等;划分田地,耕公田者,纳九分之一的税。# T9 n6 o' m( m$ H2 D4 a! k3 G
(15)、《易经》即《周易》,是一部中国古哲学书籍,可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。《史记》有“文王拘而演周易”的记载。
3 o5 N! U- N! q; w' G (16)、西周天子为教育贵族子弟设立的大学。取四周有水,形如璧环为名。其学有五,南为成均,北均上庠,东为东序,西为瞽宗,中为辟雍。其中以辟雍为最尊,故统称之。是中国第一所大学,诞生时间比西方社会认为最早的意大利博洛尼亚大学(建立于公元1088年)要早2000年左右。# ~) W! y3 U# I0 Q/ R. u
(17)、“天圆地方”是“天人合一”的一种注解。是阴阳学说的一种体现。中国传统文化博大精深,阴阳学说乃其核心和精髓,具有朴素的辩证法色彩,是我国先哲们认识世界的思维方式,几千年的社会实践证明了它的正确性,“天圆地方”是这种学说的一种具体体现。辟雍的构思和式样就体现了这种思想。! q, ^5 v9 P9 m" \" y
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' e0 \1 `. P+ h/ V# P) O# m (作者简介:兵器部惠安史志编辑,陕西省民俗学会理事,上林苑诗词楹联学会会员,户县政协文史资料征集员。被西安市“非遗保护中心”聘为民俗文化研究员。)' L. e/ _: {# H& c" r
通讯:户县余下行东区6-5-102,邮编:710302 电话:13991180571
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