户县撤县设区到底该叫什么名字？---读孔乙己先生祝贺户县撤县设区成鄠邑区有感
本帖最后由 秦岭山人 于 2016-3-11 22:41 编辑户县撤县设区到底该叫什么，在户县争论很大，户县网友篇《孔乙己先生祝贺户县撤县设区成为鄠邑区》，又引起很大争论，这个争论很有意思，首先我想回顾一下户县的历史：
一、百度搜索：
故国历史钩沉
据《左传·昭公元年记载：“赵孟曰：夏有观扈。”即指此。这个大禹世系的封国，据《风俗通》、《左传》、《汉书》等载，大禹死后，他的儿子启继承了王位，建立的夏朝，自称夏后启。这种做法，破坏了传统的禅让制度，引起了一些诸侯国的不满。其中有一个诸侯国有扈氏，也是大禹的后人，受封于扈（今陕西扈县一带），建立扈国。有扈氏首领觉得有责任维护传统制度，于是，就起兵讨伐夏后启。启即召集天下诸侯兴师镇压。由于大禹刚死不久，诸侯们对禹的丰功伟大绩还记忆犹新，都愿意出兵助启，所以，夏启就占了优势。双方军队在甘（户县南一带）相遇。交战前，启对部下发布了一篇誓师辞，这就是收录在《尚书》中的《甘誓》，其中列举了有扈氏的所谓罪状，并公布了作战计划及赏罚规定。战斗开始后，尽管有扈氏人人英雄奋战，但毕竟寡不敌众，结果战败。夏后启趁势灭掉了有扈氏。
故地地理揽胜编辑
扈又作户、鄠。相传为夏之诸侯国。姒姓，夏启之庶兄之所封。禹传位与启，扈不服，与启战于甘（今陕西省户县境），战败被灭（——《史记·夏本纪》）。
户县，古称扈、鄠（《训纂》云：户、扈、鄠三字，一也）。其地处秦岭北麓，关中腹地，东临沣水，北依渭河，城西有涝河，周、秦、汉、唐皆属京畿之地。（——见《史记·夏本纪》）
夏之前，户县称鄠国，属有扈氏（有扈，姓）。《百家姓溯源》认为，扈（户）姓即起源于此。《汉书·地理志》记载：“鄠，古国，有扈谷亭。扈，夏启所伐。酆水出东南，又有劳水，皆北过上林苑入渭。有萯阳宫，秦文王起。”鄠国，在地理上位于雍州地界。《尚书·禹贡》记载，禹分天下为九州，渭水流域属雍州，土色泛黄，田地肥沃程度天下第一。
户县还有一部分属崇国。崇国也是一个很古老的国家，《正义》上解释“崇国是受夏鲧（禹的父亲）所封，虞（舜）、夏、商、周皆有崇国，崇国盖在丰镐之间。”商末时崇国的国君是崇侯虎。凤鸣岐山，随着姬氏的兴起，崇国一直充当着阻击姬氏的角色。周文王姬昌在他逝世的前一年攻占了崇国，将都城从岐下迁到丰。这段故事记载在《史记》中。（——见《史记·周本纪》）
西周时，以首都镐京为中心，沿着渭水下游和黄河中游划出一块广大的土地，称为“王畿”，由国王直接统治。户县属于王畿之地。
秦时，以郡县制代替分封制，首都咸阳周围属于内史郡，又称秦内史。户县属内史郡。汉袭秦制，但将秦内史分为京兆尹、左冯翊和右扶凤。户县属右扶风，上林苑（皇家狩猎之地）在其境内。（——见《汉书·地理志》）
鄠县之名，从秦汉后一直沿用至今。新中国建国后，因推行汉字简化，始改称“户县”。
地名释义编辑
《尔雅·释山》：曰“卑而大，扈。”郭璞注：“扈，广貌。”邢昺疏：“言山形卑下而广大者名扈。”时人以聚落坐落在大山脚下，便取“扈“为聚落地名。扈，今存陕西户县。夏代为有扈氏国，地点在今户县北二里。《左传·昭公元年》：“赵孟曰：夏有观扈。”即此。关于扈，《说文·邑部》：“扈，夏后同姓所封，战于甘者。从邑，户声。”本义为古国名，夏后氏的属国。1964年为避免和减少生僻字，将鄠县更名为户县。唐张守节正义引《训纂》云：“扈、鄠、户三字，一也，古今字不同耳。”
有关扈（鄠）的历史旧事编辑
1．夏启和有扈氏之战：
《史记·夏本纪》：“夏后帝启，禹之子，其母涂山氏之女也。有扈氏不服，启伐之，大战於甘。”
《集注》解释：甘，有扈氏南郊地名。《索隐》解释：雍州南鄠县本夏之扈国也。《汉书·地理志》云：“鄠县，古扈国，有户亭。”
事件的起末是：禹的儿子启是一个贤能的人，天下人都觉得他是继承禹的地位的合适人选，但禹却禅让于益。禹死后，由于益资历太浅，所有诸侯都脱离益的领导而转投启。他们说：“禹的儿子才是我们的君主。”于是启便登上了天子的位子，建立了夏朝。
但是有扈氏不服，认为这破坏了禅让制度，宣布独立，启就进攻有扈氏。双方在一个叫“甘”的地方发生激战。大战之前，启召集他的将领，说：“将军们，我告诉你们，有扈氏暴行逆天，违犯正道，上天都想灭掉它。今天我们只有替天行道了。三军各负其责，遵守命令的将得到赏赐，违反命令的将在祖庙前杀头。最终启战胜了有扈氏，平定了天下，父子相传也替代了禅让制。
关于双方激战的地方“甘”，有数种解释。大多数专家认为在今户县甘亭镇一带。《索隐》解释：夏启所伐，鄠南有甘亭。一些专家认为，在甘邑（今洛阳南）。还有专家认为在今户县甘河乡一带。古有甘国于此，甘国是一个袖珍小国，国中最大的河就是甘河。《百家姓溯源》一书认为，甘姓就起源于甘河乡，皆因其乃古甘国之地。
“甘”地应在户县，具体地点则难以考证，甘亭和甘河都有可能。夏的国都在安邑（今山西夏县），进攻有扈氏的最佳路线应越过黄河，从今渭南一带南下。而甘邑的地理位置却在河南中部，明显不符合常理。另外，《史记》记载，是“启伐之”，启是主动进攻有扈氏的，加之有扈氏仅为一诸侯国，实力并不强大，不可能主动进攻启，所以，会战的地点应在鄠国附近。
2．季历去世，文王即位事件：
《史记·周本纪》：古公卒，季历立，是为公季。公季脩古公遗道，笃於行义，诸侯顺之。公季卒，子昌立，是为西伯。
这个故事涉及到周王朝的多位先王。古公，全名叫古公亶（dan）父，是周国的一位重要的先王。古公亶父在位时，周开始强盛，但不久却遭到戎狄（蛮族）的进攻，抢夺财物，古公亶父就给他们财物。但戎狄不满足，继续侵略，想进一步霸占周的土地和人民。周的臣民都很愤慨，决心抵抗。但古公亶父说：“人民选择君主是让君主带给他们安定和平的，今天，戎狄为了霸占土地和人民才进攻我们的。人民不管谁是君主，谁能带给他们安定和平他们就选择谁。现在你们让我进攻戎狄，屠杀戎狄的人民成为他们的君主，我实在不忍心这样。”于是，古公亶父带领他的臣民渡过漆水和沮水，迁居到岐下（周之先祖封地原本在邰，今武功县西南。由于这一次伟大的迁徙，他们来到了岐下，今陕西扶风县美阳西北，其南有周原，并始改国名为周（后稷后裔的封国）。据《汉书·地理志》记载：“昔后稷封斄（读音：邰），公刘处豳（读音：宾），大王（古公亶父的父亲）徙岐，文王作酆，武王治镐，其民有先王遗风，好稼墙，务本业，故……。”肯定地说明斄豳岐酆镐系后稷子孙的发祥地。
正应了一句老话：今天大踏步的后退就是为了明天大踏步的前进。周围的部落得知古公亶父如此仁慈，很多部落便归附了周。
古公亶父有三个儿子：老大叫太伯（吴泰伯），次子叫虞仲（叔仲），三子叫季历（季子）。姬昌是季历的儿子，有圣人相。古公亶父欲传位于姬昌，就说：“我们族人的强盛就靠姬昌了！”太伯和虞仲知道古公亶父为了使姬昌以后成为君主，要把地位传给季历，于是就借口采药带着二弟一起，跑到吴越一带去了。
（这和有的历史学家认为康熙看中了乾隆，才传位给雍正的说法有同共之妙。太伯和虞仲逃到吴越，文身断发。春秋时，吴越一带的蛮族均认为自己是太伯和虞仲的后代，周的旁支，中原有他们的一份，并借口于此进攻中原。）
季历去世后，姬昌即位，称西伯侯。季历死后，史书记载，“葬鄠县之南山”，就是今户县西郊陂头村，渼陂湖旁有一座几十米高的土山，就是“王季陵”。
3．文王伐崇侯虎的战事：
《史记·周本纪》：“明年，伐崇侯虎。而作丰邑，而徙都丰。”其句中的明年，指伐邘国的第二年，文王伐崇国的那一年，据推算即在周文王去世的前一年，即公元前1047年左右。
西伯姬昌执政期间，沿袭了古公亶父、季历的政策，笃仁，敬老，慈少，礼下贤者，很多有能力的人都归附了周。崇侯虎对纣王说：“姬昌累善积德，很多人都归附了他，恐怕以后对大王不利呀。”于是，纣王就囚禁了西伯。加之，崇国当时算比较大的诸侯国，在周的东南，它忠于商，成为周扩张的障碍，于是周便和崇国结下了大仇。后来周给纣王又是献美女，又是献土地，这样姬昌才算保住了性命，回到歧下。
其时，周国人民和善。“耕者皆让畔，民俗皆让长”，受天下人敬仰。连诸侯都说：“或许西伯才是真正的受命之君呀。”这时，周开始了扩张，一连消灭了几个国家。姬昌在他逝世的前一年，终于灭了崇侯虎，报了大仇。在沣水西岸修筑了酆，把国都干脆也迁到了这里，作为扩张的大本营。这段历史《诗经》也有记载：“既伐于崇，作邑于丰”。（百度鄠国）
二、这段历史，说的是户县在夏禹分封时叫有扈氏国，商朝时叫崇国，文王伐崇后，在户县营建都城称封邑。周幽王身死国亡，秦襄王救周，周平王迁都于洛，遂将岐、丰地赐秦。秦改“扈”为“鄠”。《汉书》说：“户、扈、鄠”三字同意，鄠县一直沿用到明。（张宗孟《鄠县志》崇祯14年）
三、《户县志.2013版》：建国后，县域发现新石器时代遗址11处，其中天桥乡丈南村遗址出土的碳化粳稻，说明据距今6-7千年前先民在此繁衍生息。夏代为有扈氏国。商代为崇国，周文王“既伐于崇，做邑于丰”，崇侯虎战败，周建都于丰（沣河西，今户县）。周武王灭纣王，迁都于镐京，丰京不废。平王东迁于洛，因秦平乱有功，将岐山、丰京地赐秦襄公。秦改“扈”为“鄠”邑。秦孝公12年（公元前350年）迁都咸阳，置鄠县。历代相沿，1964年，改“鄠”为“户”。
四、《户县志.1986年版》：夏代（前21～前16世纪），户县为有扈氏国，与夏同姓姒，为夏之属国〔注2〕。夏是中国历史上出现的第一个奴隶制国家，这时国家常以氏族名称作为国各。如“夏后氏”为“夏国”，“有扈氏”为“扈国”。有扈氏国为户县地区建置最早的方国，也是户县地名的由来。
商代（前16～前11世纪），户县有崇国〔注3〕，其后有丰邑〔注4〕，都是商之属国。公元前1143年，西伯（周文王）国势强盛，四十余国诸侯尊西伯为王。公元前1136年，西伯伐崇侯虎，自岐迁都于丰〔注5〕。武王伐纣时，誓师于丰。当时的丰京实际上已成为政治中心，但仍为商之属国。由于商代人口稀少，交通阻塞，小方国政权常在狭小的地域范围内形成，所以有的史书记载，商代户县的甘亭、甘盘也是商之属国〔注6〕。
西周（前1133～前771年），武王灭纣后，虽建都于沣河以东的镐，而丰京不移，每遇大事，如伐商、作洛之事，皆步自宗周，以告于宗庙〔注7〕。在西周时期，一直是丰、镐并举〔注8〕。
春秋战国时期（前770～前221年），周平王东迁，以岐丰之地赐秦襄公〔注9〕。
秦代（前221～前207年），在咸阳设内史，兼治三辅，户县属内史管辖〔注10〕。
汉代（前206～公元220年），汉初置鄠县，属右扶风，高帝九年属内史，武帝太初元年属右扶风，东汉仍属右扶风〔注11、12〕。
三国、魏(220～265)，置雍州三辅，下设8郡，户县属始平郡〔注13〕。
晋代(265～420)，户县属始平郡〔注14〕。
北魏(420～534)，置雍州下设7郡，户县属京兆郡〔注15〕。
西魏(535～556)，户县属雍州京兆郡〔注16〕。
北周(557～581)，雍州下设5郡1尹，户县属京兆尹〔注17〕。
隋朝(581～618)，全国分为109郡，关中设京兆、冯翊、扶风3郡，户县属京兆郡〔注18〕。
唐代(618～907)，全国分为10道，户县属关内道京兆府京兆郡。开元二十一年(733)全国改设为15道，户县属京畿道〔注19〕。
五代(907～960)，梁时户县属大安府。唐、晋、汉、周户县属京兆府〔注20〕。
北宋(960～1127)，全国分为15路，在长安设立陕西路，后改陕西路为永兴军路，户县属永兴军路京兆府京兆郡〔注21〕。
金代(1127～1234)，陕西分6路，户县属京兆路京兆府〔注22〕。
元代(1271～1368)，陕西设行中书省，下辖6路，户县属奉元路〔注23〕。
明代(1368～1644)，明初陕西仍设行中书省，洪武九年(1376)置陕西布政使司，下分4道，户县属关内道西安府〔注24〕。
清代(1644～1911)仍依明制，户县属西安府〔注25〕。
民国元年(1912)废陕西布政使司，全省分7府，户县属西安府。
民国三年(1914)撤销府的建制，全省分3道，户县属关中道。
民国十六年(1927)撤销道的建制，户县属陕西省政府直接管辖。
民国二十六年(1937)陕西省政府以下设立行政督察区，户县属第10行政督察区（区治在咸阳）管辖。
1949年5月21日，户县解放后，户县属陕甘宁边区咸阳分区管辖。
中华人民共和国成立后，1950年5月，户县属咸阳专区管辖。
1953年元月，户县直属陕西省人民政府管辖。
1958年11月，陕西省人民委员会报请国务院批准，户县保留县的建制，划归西安市人民委员会管辖。
1961年8月，陕西省人民委员会报请国务院批准，户县划归咸阳专区管辖。
1964年9月10日，陕西省人民委员会通知，经国务院批准，将“鄠县”改为“户县”〔注26〕。
以上资料分析：1、夏禹时代，存在有扈氏国，经过商周，扈大约1910年；自东周至今，鄠大约2157年。
2、汉代“户、扈、鄠”同义
3、自1964年，“鄠”改“户”
4、户县历史记载较少，首部完整的《户县志》是明代王九思于嘉靖12年（1533年刊行）。
5、西周时户县做过暂短的周朝首都：丰京。
五、2014年，撤县设区时，曾过名称的讨论：户县撤县设区，相信名字的争议比高陵县要大得多，因此希望大家一同讨论讨论。
户区/鄠区：虽然国内单字区名不多，但是未尝不可，既然市名都已经出现了单字，区名也可以啊，符合语言文字法、地名条例和我国习惯;
户城区/鄠城区：国内在单字县该区或者市的时候，也有补“城”字或者“都”字的;
户县区/鄠县区：保留了户县/鄠县这个2000多年的名字，同时各种路牌也不用调整了，更新成本最小，相关案例是今年梅州市梅县撤县建梅县区;
户邑区/鄠邑区：县在古代又叫邑，因此户县在古代曾经叫过鄠邑;
草堂区：因为草堂寺、草堂镇命名，草堂也是西高新的二次创业区，户县城市化最高的区域;
有扈区：鄠县因为史前的有扈古国而得名，因此也符合本身的传统;
西户区：位于西安市区的西南部。
甘亭区：户县县城叫做甘亭镇，因县城而得名也是国内老城市得名的惯例。
笔者认为，名字既要继承，又要创新，如果我们一直走克己复礼，社会就不会前进。如果我们总是钻进故纸堆，像孔乙己那样纠结于茴香豆的“茴”字有三种写法，那也迂腐的可悲，人们羡慕尧舜之治，但总不能只用尧舜的管理办法管理后来的国家。正像朱德之孙朱和平所说，我们现在怀念毛主席朱总司令，总不能把他们请出来解决现在的问题。
现在的户县人，早已习惯了“户”字，户县农民画也成了户县的名片，我们总不能顺了老学究们而进行复古吧。若如此，那有扈区、扈邑区，崇候区、丰京区不是更有说服力。
名字仅仅是区分地方的标志，没有必要在这个方面喋喋不休。也并不是我们取一个复古的名字，我们户县一下子投资者云集，户县会得到一个大发展。户县的发展还是要苦练内功，认真总结20多年来撤县设区（市）失败的教训，紧紧抓住中国经济转型的历史机遇，认真谋划户县发展大计，只要我们发展上去了，撤县设区才能指日可待，否则，我们还会继续陪跑，看着别人撤县设区的成功悔恨，最后要说的，孔乙己在民国已经死亡，我们也不需要新的孔乙己，希望领导们权衡利弊，在名字上耗费太多精力，而把更多的时间谋划户县发展，最后祝愿户县撤县设区早日成功。
楼主高才！ 先生博学多才，长见识了！ 先生真是博古通今见解深远，令人叹为观止！{:7_389:}{:7_389:}{:7_389:} 本帖最后由 靳应禄 于 2016-3-12 10:16 编辑
材料广而细。楼主辛苦。贊一个。{:7_394:}
楼主的帖子引发在下许多遐思：
之一：最近网上对业已确定的鄠邑这个名字谈看法，并不是征集新名。
之二：从楼主的资料可以看出，文王先在户县建的丰京，其子武王建镐京在后，可是现在在公开场合包括名人的讲话皆不提丰京，所谓户县是京畿的说法其实并不完全——可参阅《丰京赋》。
在“陕西地情网”中“地情资料库”下能查找到的《户县志》应该是1987年4月出版，不是1986年。 天天 发表于 2016-3-12 10:29
在“陕西地情网”中“地情资料库”下能查找到的《户县志》应该是1987年4月出版，不是1986年。
应是1987年,只是没有时间资料,以序文时间作出版时间,确有不妥。谢天天。 无忧花开 发表于 2016-3-11 22:43
楼主高才！
实际名称己定、我们只不过空怀报国志,还将论短长。 天韵百合~王丽华 发表于 2016-3-12 04:02
先生博学多才，长见识了！
只是找些资料而己,自己编辑,发些无用的感慨。 靳应禄 发表于 2016-3-12 09:51
材料广而细。楼主辛苦。贊一个。
楼主的帖子引发在下许多遐思：
之一 ...
靳老见笑。历史上关于户县的记载一是少,二是晚。看周边县志的大事记,感觉对户县历史资料的搜集还是那样不够。包括文王灭崇,作都于丰。丰在沣河之西,距崇国都三十里。现在户县竟然不敢承认丰京在户县,真是不可思议。
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