户 县 英 才 谱
本帖最后由 靳应禄 于 2011-7-19 11:56 编辑户 县 英 才 谱 1、纪信： 秦人多壮士，纪信数第一。舍身救高祖，封隍四时祭。 2、鸠摩罗什 ： 罗什遭磨难，逆境十八年。三藏多巨著，译经逍遥园。 3、杨砺 ：宋初状元郎，出生庞光乡。知名大学士，治国是栋梁。 4、钟馗 ：噌倔显威仪，铮愣震乾坤。英名传万代，镇宅请钟馗。 5、王重阳： 道教学问深，重阳创“全真”。讲经明大义，祖庵存碑林。 6、王九思 ：英名载明史，纂修户县志。翰林任检讨，人称“前七子”。 7、张玉德 ：户杜多奇才，玉德是精华。 书法人称赞，“回文”史无前。 8、关麟徵 ：古北台儿庄，杀敌血染袍。麟徵振华威，抗日一名将。 9、赵寿山：“事变”逞英豪，挥戈战中条。威武正气在，人民好省长。10、杨明轩 ：黄堆杨明轩，救国意志坚。教育播真理，品清人称贤。11、马华亭： 司令马华亭，剿匪立战功。华山自古险，智取靠群众。12、曹云卿 ：秦腔一名流，舞台五十秋。称谓县剧团，直呼曹云卿。13、张俊德： 俊德搞“光研”，勤恳数十年。发明三球仪，赞誉遍中华。14、贾玉龙：劳模贾玉龙，合作搞互助。带领众乡亲，翻身治贫穷。15、李强华： 开口成华章，生动又豪放。诗人李强华，农民新形象。16、杨伟名：哲人杨伟名，满腔忧国情。一叶知秋到，“怀感”表忠诚。17、王福田：十八着军装，青春献国防。舍身救战友，英雄美名扬。18、苏耀先：道路网络化，画乡锦绣田。腾飞绘蓝图，常念苏耀先。19、段景礼：文章立意新，叙事史料珍。理论农民画，景礼头一人。20、李养民：有扈志悠久，一枝花独秀。养民笔不辍，史海任遨游。21、潘晓玲： 巧女潘晓玲，画苑抒心声。“奔牛”显霸气，“晨曲”意方浓。22、赵元利：“梅篆”堪奇葩，书坛久失传。幸有赵元利，承继一线牵。23、毛明玉：秦汉钟官城，国保榜有名。申报非易事，明玉功不轻。24、许满良：许氏骨药奇，四世惠梓里。传人许满良，医德好口碑。25、刘鹏鹂：木雕夸鹏鹂，执着志不移。“申遗”榜有名，巾帼賽须眉。26、李景宁：定舟李景宁，上林一精英。村史开先河，写作成果丰。27、孙立新：立新写方言，俚语纵横谈。汉语底蕴厚，青新胜于兰。28、杜仲勋：艺宝杜仲勋，书画集一身。漆技尤出名，“大师”冠三秦。29、赵 丰：仕途不看重，交口赞赵丰。笔耕兴趣广，文坛树新风。30、李东桥：老陕多豪爽，高亢吼秦腔。“一帝”浩气在，英姿李东桥。31、李玉龙：甘亭李玉龙，市场竞风流。诚信是为本，民企当先锋。32、徐化民：改革春风度，千里马识途。化民有远见，涝峪穷变富。
唐·韩愈《同冠峡》诗：“行矣且无然，盖棺事乃了。”明·吕坤《大明嘉议大夫刑部左侍郎新吾吕君墓志铭》：“善恶在我，毁誉由人，盖棺定论，无藉于子孙之乞言耳。”
“户县英才谱”，盖棺才能“谱”。
哈哈哈，楼上说的好{:7_390:} 本帖最后由 靳应禄 于 2011-7-19 18:59 编辑
【唐·韩愈《同冠峡》诗：“行矣且无然，盖棺事乃了。”明·吕坤《大明嘉议大夫刑部左侍郎新吾吕君墓志铭》：“善恶在我，毁誉由人，盖棺定论，无藉于子孙之乞言耳。”
“户县英才谱”，盖棺才能“谱”。】
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谢谢楼上二位网友的关注。
一、为了准确，我查了资料，复制如下：
谱pǔ 的中文解释
以下结果由汉典提供词典解释 基本字义
1. 依照事物的类别、系统制的表册：年～。家～。食～。菜～。～系（ａ．家谱上的系统；ｂ．物种变化的系统）。
2. 记录音乐、棋局等的符号或图形：歌～。乐（yuè）～。棋～。画～。～号。～表。
3. 编写歌谱：～曲。～写。～制。
二、细读二楼“行矣且无然，盖棺事乃了。” 和“善恶在我，毁誉由人，盖棺定论，无藉于子孙之乞言耳。”两句，我怎么也与 “盖棺才能‘谱’”挂不上钩。
靳老师你好！
你理解错了。对一个人是否是英才，应该盖棺定论，不应该对活着的人这样谱（定论），可以说他做了一些好事。你“谱”的英才活着的公众评论有好人，有有争议的，还有作恶多端的，你老师心急，“谱”的早了。等到盖棺后再“谱”为时不晚。 本帖最后由 靳应禄 于 2011-7-22 22:37 编辑
回复 狗闲了舔砖 的帖子
盖棺定论这个成语很经典，你我不会有分歧。你我的分歧在于我不同意你的“盖棺才能‘谱’”。载在《红旗谱》、《志愿军英雄谱》、《抗洪英雄谱》等书中的人物，有烈士，亦有活着的英雄。 本帖最后由 狗闲了舔砖 于 2011-7-23 10:14 编辑
{:7_396:}朋友你好！你理解错了。不是说不盖棺不能谱，而是不盖棺一般不谱。
你现在谱了，如果查出他在你谱的事迹发生之前、之后和同时都重大犯罪事实，是你说了算还是党和政府以及伟大的人民说了算？还是法律说了算？ 回复 狗闲了舔砖 的帖子
你好。你的意思我明白，是希望受人尊敬或事迹感人的人都很高尚。这固然没错。但我认为人无完人，有贡献就应表扬，有过错就该批评。韩信品行差，谋反被杀，但丝毫不影响其在兵法上的建树；林彪叛国外逃，但不能否定其战功；俆良犯罪判刑，但不能因此说其（中越反击战）不该当英雄等等。此其一。
其二、本文中，“谱 ”乃“名单”耳，非“定论”也。
其三、关于“盖棺定论”成语，我的理解是人死了就不会再有任何言行了——这是自然规律，仅此而已。若机械地谈“定论"，其实不然。武则天的名分一直无定论；对曹操的评价至今不统一；康生死时评价多高，后来呢？刘少奇、彭德怀、贺龙等老前辈死时什么结论？现在呢……因此我认为即使“盖棺”也不一定“定论”。
一孔之见，不一定对，咱们互相交流。
{:7_396:}
你好，靳应禄 老师，我是湖南卫视非常靠谱栏目组记者。关于biangbiang面的这个biang字到底怎么是什么意思呢，让人有点摸不着头脑，也不敢乱猜，所以想请教对这个字特别有研究的专家。我在网上看到了您是陕西省民俗学会理事。并对这个有一定研究。所以想联系您一下。(我没有权限留私信、民俗协会在114里也没有储备） 请您看到后，立马跟我联系~谢谢您QQ573905140 靳老师你好！
你理解错了。对一个人是否是英才，应该盖棺定论，不应该对活着的人这样谱（定论），可以说他做了一些好事。你“谱”的英才活着的公众评论有好人，有有争议的，还有作恶多端的，你老师心急，“谱”的早了。等到盖棺后再“谱”为时不晚。
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