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葛覃( x1 A$ A1 D" j0 J. J* \+ y4 N- R
葛藤长得长又长，蔓延遍布谷中央，叶子茂盛色苍苍。* I1 ]0 L9 ^1 A4 P
黄鸟翩翩在飞翔，落在丛丛灌木上，叽叽喳喳把歌唱。! W0 j) T, @9 A
" I9 u; ]4 V' V5 f 又长又韧是葛藤，蔓延遍布山谷中，叶子浓密又茂盛。
8 k' Y$ ^/ c# _+ p4 Q( N* z 割下葛藤再煮蒸，织成粗布和细布，百穿不厌喜盈盈。2 o1 o: J0 A f( q6 H( `+ M8 ?
M: e: [, n/ F! @+ @ v: i 上前求告女师长，我要离去回家乡。/ l; @( V! I7 i' ^0 u; E
洗净贴身脏衣裳，再把外衣洗清爽。
5 w# b" @/ V h! q" |$ k 洗与不洗分开放，回家看望我爹娘。
% S0 ?% W+ P" i" z9 v; I. R【原典】《诗经·周南·葛覃》
3 a3 e0 z& w/ k, p' M$ R 葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。
6 P9 B, `7 W5 B4 A0 J 黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。 F3 N. O; F) ^9 c
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葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。" y6 O A# |0 F1 g% O8 {' b$ p
是刈是濩，为絺为绤，服之无斁。/ f* Z8 j G8 _% I" L% t9 g
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言告师氏，言告言归。
l6 ^. I9 A$ ]4 x* I7 B 薄污我私，薄澣我衣。) p$ W. ]" p! z$ N/ l
害澣害否？归宁父母。. [9 x7 ^( R$ o7 `9 Y8 C, u: O
【注释】
' B. m7 S( C! d( ?& K; e8 w% x (1)葛：葛藤，一种蔓生纤维植物，抽取纤维可织葛布，俗称夏布。覃(tán)：延长。$ t! O5 x0 R9 }3 {$ F( O+ g- e
(2)施(yì)：蔓延。中谷：山谷中。
% u8 i# k7 o6 R! h+ n (3)维：发语词，无义。萋萋：茂盛的样子。% C) A- |" _$ z) h' l3 h1 i* e
(4)黄鸟：黄鹂，一说黄雀。于：语助词，无义。
, u2 c) {. V1 g M. j (5)喈喈(jiē)：鸟鸣声。/ i) ?9 f- F' c9 @$ N
(6)莫莫：茂盛的样子。
( A: q, W; @" V8 F8 @6 M6 S1 k (7)刈(yì)：割取。濩(huò)：用热水煮东西。
, R5 k0 C+ `8 Y1 S3 g( n- P (8)絺(chī)：细葛布。绤(xì)：粗葛布。
v& {/ K, y/ F: a6 ] (9)斁(yì)：厌倦。
. |* y9 G# w# r' e: Y (10)师氏：女师，教女子妇德、妇言、妇容、妇工。一说保姆。5 @# ~, J% _( [! M, D L" [( \
(11)归：本指出嫁，亦可指回娘家。# D) F; q8 v) L6 N) o4 N* A
(12)薄：语助词。污(wù)：洗去污垢。私：贴身内衣。
8 n& `4 U6 M1 A2 p d (13)澣(huàn)：浣，洗涤。衣：外衣。
5 v9 I. Q. ?8 T5 R1 J; r (14)害(hé)：通“何”，什么，哪些。" i/ p9 v: n9 G
(15)归宁：回家慰安父母。' T$ f/ I7 ]$ b W0 R* d
沧海诗评：2 ~+ t/ X: W$ J, ]" l
这是一首有争议的诗，诗中的女主人公，有人认为是贵族妇女或后妃，有人认为是女奴。有人认为是已婚，有人认为是未婚。我以为，这是一位即将出嫁的贵族女子，在女师的指导下，修习女工，学有所成，准备请假回家，告慰父母。
K/ E, G- F& U/ Q 中国古代妇女的传统美德，是四德，即妇德、妇言、妇容、妇工。追溯四德教育的源头，应该在周代，在《诗经》时代。“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书”，汉乐府民歌《孔雀东南飞》中这几句诗，则是对四德教育的形象解读。据文献记载，在周代，女子出嫁之前三个月，要接受专门的婚前教育，地点在祖庙。《葛覃》一诗的内容，应该就是女子在婚前培训班即将结业的形象写照。( ^) A* l% h( I) d4 p7 ^" @! x
春夏之交，葛藤在山谷中肆意地生长，这旺盛的生命力，就像青年女子那抑制不住的春心，令人不禁想起《牡丹亭》中杜丽娘在艳丽春光中对爱情的向往和自由的期盼，想起“女大不中留”的经典结论。而那茂盛的树叶，翩飞的黄鹂，婉转的鸟鸣，更是展开了一幅大自然和谐美好的画卷，引起人们无尽的遐想。首章只写景物，没有人出现，整章比兴，可谓不着一字，尽得风流。
+ g6 r& o; Y2 l 第二、三章，在一片烂漫的光景中，女主人公缓缓地登场亮相了。她弯下纤纤细腰，割下长长的葛藤，然后拖回来蒸煮，煮好后剥下葛丝，织成葛布，缝制成衣裙，最后欢欢喜喜穿在身上。做完这一切，妇工科目的修习应该顺利完成了，于是，她急不可待地向指导老师告假，要求回家看望父母。经过多日的辛勤劳作，身上的衣服也已经满是汗渍和尘土，赶紧把它们整理清洗一番，然后换上干净衣物，快快乐乐踏上归程。从这些简约的文字中，我们可以感受到扑面而来的青春气息，并能想象到女主人公的心灵手巧，勤劳乐观，不施脂粉自风流。
. r& H4 c% B( A1 e$ ?! V 好女人是一个家庭最好的风水。孔母、孟母，都是丈夫早逝，却培养出光耀千秋的圣人和亚圣。欧母画荻，培养出北宋的文坛领袖欧阳修；岳母刺字，教育出南宋的抗金英雄岳鹏举。很难想象，这几个彪炳史册的人物，如果母亲缺乏教养，将会变成什么样子。古代的四德教育，不可小觑！# j: T) B8 D" W6 `$ Z- T, H$ j
时代在发展，社会在变化，三从四德这样的概念在当今时代已经有了全新的解读。女人的新三从四德是：从不温柔、从不体贴、从不讲理，说不得、打不得、骂不得、惹不得。强势女权主义者又制定了男子的三从四德：老婆出门要跟从，老婆命令要服从，老婆讲错要盲从：老婆化妆要等得，老婆花钱要舍得，老婆生气要忍得，老婆生日要记得。如果老祖宗们看到三从四德变成了这般模样，不知是该哭呢，该笑呢，还是该抓狂呢？
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发表于 2019-2-23 09:28:39
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